一個台灣的軍人，到烏克蘭打仗，不幸戰死沙場，家人聽聞噩耗，悲痛不已，而烏克蘭也以隆重軍禮送別，感謝他為烏克蘭的付出。但這麼多後續的感謝，也挽不回一條生命，未來大陸若武力犯台時，這條命也招不到一個烏克蘭軍人來效力，這樣的死，值得嗎?
軍人的天職就是保家衛國，保的是自己的家，衛的是自己的國。為了國家的長治久安，軍人可能派駐到國外執行任務，可能命喪他鄉，但這都是為國犧牲，家屬也會受到應有的照顧，這樣的死，為自己國家而死，為自己喜愛的家人而死，這樣的死，才是有價值。雖然在新聞報導上，大家看到烏克蘭的人民被俄羅斯蹂躪，心中很不捨，但相隔千里，就算烏克蘭被併吞，對台灣也沒甚麼影響。反而是近在百里之外的中國，對台灣虎視眈眈，雖還沒有立即的危險，但軍人的這條命，要留下來保衛台灣，免得為人賣了命，自家卻沒人顧。
俗語說:各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。這句話聽起來很自私，但卻是很實際。想想看在下雪的日子，如果放著家門前的雪不掃，而去幫鄰居，等到隔天雪下更多，把門都堵住了，到時連自掃門前雪的機會都沒了。世俗的宗教，都叫人要多做善事，幫助窮苦的人，但卻沒有教人如何幫助自己。結果信徒花了錢，做了善事，該被討的債一樣也免不了，這痛苦有誰知呢?所以修道到先解決自己的痛苦，等到自己輕鬆了，才有餘力別人解決痛苦。
世上的宗教何其多，但多數都是教人如何幫別人解決痛苦，而不是解決自己的痛苦。唯有金闕宮，有能力解決個人的無形債務，藉由燒化，解開累世的糾纏，讓人得輕鬆自在。有了輕鬆自在的生活，才有餘力可以幫助別人。當自身都難保了，還有餘力可以助人嗎?這就是真道與俗道的差異，真道推己及人，俗道把自己推開去為別人，認清兩者的差異，才算是邁出修道的第一步，踏對了第一步，接下來才會是正確的。
