古人有云:將在外，君命有所不受。這是對於戰場的解析，以實際作戰的將領認知為主，君王的命令則不一定全盤接受。但是有的將領卻是功高震主，對於君王的命令愛理不理，時不時的對君王發發牢騷，這種將領目中無主，是國之重忌。
無獨有偶的，現代戰爭中，也有這樣的將領。俄羅斯的雇傭兵瓦格納集團，不滿援助給他們的炮火不夠，就大肆批評國防部長，把這些高階將領罵了個遍，一點也不給普丁面子。等到攻下巴赫姆特後，又說不玩了，反而揮軍北上，直奔莫斯科，大有政變之勢，誰知三天後又無疾而終，成了一場鬧劇。說穿了，雇傭兵就是為錢打仗，沒有一個中心思想，想隨時落跑都可以，絕對不會誓死達成任務，畢竟沒了命，再多錢也不能花。而俄羅斯要淪落到請雇傭兵的地步，這正規軍也太不給力了。
修道之人，最重要的是認主的過程，在尋尋覓覓中，拜了很多神之後，最後終於認定一個真主。認了真主之後，就是真主麾下的一員大將，要依照真主的指示修行，行為準則也要合乎真主的規範，才是忠心之將。對真主表忠心，真主才會賜予福祿壽。雖說要忠於真主，但人一旦好了之後，就會忘及先前的諾言，開始自我膨脹，這就是好了傷疤忘了痛。過度膨脹的結果，就是把真主至於自己之下，反而要真主的將門聽自己號令，簡直就是要篡位。自古以來篡位的人就只有兩種情況，一是自立為王，二是人頭落地。如果要竄宇宙真主的位，可要看看自己有幾兩重，可以撼天動地嗎?
這類背主之人，圖得就是自己的利益，在有形界的人，對他們的態度，也是以利益心來對待，當有錢賺的時候，也是客客氣氣，極力討好，沒錢的時候，就謝謝再聯絡也就不再見。而無形界對於背主之人，會有天兵天將來執行懲罰令，讓他們處處被掣肘，寸步難行，從驕傲自大，轉而卑躬屈膝，到最後跪地求饒。所以既認真主，就別有貳心，真主可以讓你飛上天，也可以讓你墜落地，人在天地眼中，不過是螻蟻而已，有什麼可以自大的本錢呢?
