日本從平成時代跨越到令和時代，舉國慶祝，充滿一股歡欣的景象，以為可以從平成時代末期的天災頻繁，度過到一個風調雨順的年代。但高興沒多久，哈吉貝颱風又重創日本，比之前的更嚴重，讓大家對令和時代的希望又落空了。
以日本的科技發達，對於這種天災的防範，一定做到滴水不漏。但是事與願違，人定無法勝天，不管日本人如何準備，天災來臨時，一樣無法招架。再看看日本的許多古都，有各種寺廟，很多人參拜，但是為何這廟裡的神，對於天災卻是一籌莫展呢?再看台灣，沒有日本的尖端科技，卻能安然度過颱風危機。台灣一樣也是廟宇教堂一大堆，但是真正能免除天災威脅的時間，也是最近幾年而已，這其中的差異到底在哪裡呢?
由日本的歷史來看，第二次世界大戰是重創日本的關鍵，因為日本發動戰爭，掠奪亞洲各國的資源及財富，殺害千萬條人命，雖然日本戰敗投降，但是這股無形債還是要被追討。所謂父債子還，這讓日本的後代子孫，得隨時準備各種天災的到來。但即使天災到來，日本人還是不願意還債，一則不願花錢，連慰安婦的小錢都想要賴了，更何況是攸關人命的大錢。二則不得天令，無天令的宮廟，就無法作主，讓有形的人還無形的債。在這兩項原因的夾擊下，日本這共業之國，一次又一次接受天災的洗禮，但就是不覺悟。
台灣這幾年來，有金闕家神進駐，得到天令。有天令做主，可以還債，所以這幾年台灣過得很平和，沒有大災難，是真正的令和時代。人如果沒有燒化還債來撫平冤親債主的憤怒，就想要好好過日子，這是難以達成的願望。一個國家的遭遇如此，人的遭遇也是一樣。所以要選擇有令的宮廟，才能平和地過日子，達成個人平安生活的願望。
