在政治圈或職場上，只要有人一抓到機會，覺得情勢對自己有利，就拼命地的踩著別人的肩膀前進，深怕慢了一步，機會被旁人奪走之後，就再也沒機會了。這種爭先的人，就如同一個無腦的將領一樣，看到敵軍後撤，就以為自己贏定了，馬上率兵窮追猛打，而不考慮自己的兵源有多少，後勤補給趕得上與否。這樣的將領，只顧爭先搶功勞，卻不穩固自己的基本盤，終究會在關鍵的一役鎩羽而歸。
反之，深謀遠慮的人，看得是長遠之計，一時的勝利，並沒有被喜悅感沖昏頭，而是會省察自己的實力，是否經得起下一次考驗?或有疑惑，就會再多充實自己，不會強出頭。若有人要爭先，就讓他先，自己排在後面，正好觀察爭先之人有何破綻，以作為自己未來要彌補的重點。如此多退一步，多觀察一次，多準備一次，對於自己將來的成功，會是有決定性的幫助，而非曇花一現。
修道之人，更要知道善後比善先重要。許多小有名氣的修道人，趁著聲名如日中天，大舉擴張地盤，三教九流的人都收，來者不拒。但是上天的考驗一來，處處露出破綻，馬腳到處都是，讓人看了就嫌惡。這樣的修道人，一味爭先，對於道的善後藝術，完全不瞭解，所以讓人看笑話了。其實上天考驗修道人，都會讓人有爭先的機會，一有機會就往前衝的人，往往就是先陣亡的人。因為看不清自身的實力到哪，能承受何種責任與挑戰，甚麼準備都沒有就上戰場，焉有不敗之理。
金闕祖師教導門生，要保持低調，不要張狂，一方面避免樹大招風，為自己招來麻煩，影響修道；一方面可以安心地累積自身的實力，以待來日。這種善後不爭先的修道法，是符合自然法，不僅修道可用，職場、戰場亦可用。運用的藝術，存乎一心，就看個人的技巧了
