自從上次華航工會罷工事件後，大家就看破政府的手腳，擺明了會吵的才有糖吃，就算政府當初的承諾只實現兩三成，至少總比完全沒有的好。其他像台鐵工會也起而效尤，在春節期間遞假單，但不獲准，卻自行休假，政府處理的態度就分兩派，一派要嚴懲，一派說算了，兩方拉踞戰，不管結果如何，政府總算承諾補足人力缺口，讓臺鐵員工不再如此血汗。
國外的罷工也是很常見，但也要惦惦自己的斤兩，看看是否能達成目的。如果是短時間無法取代的產業，像交通運輸業，政府比較容易妥協，如果是短期就可以補足人力的，像郵政，清潔隊員，就很容易被直接資遣，把大好的空缺留給其他很想進來的新人。所以爭權益的抗爭，要先衡量自己的實力，要選對時間，用對方法，才能達到目的，這如同行軍打仗一樣，要運籌帷幄，一旦決戰，馬上就能獲得戰果，才不會耗盡戰力又被打敗。所以孫子兵法所說的，不僅戰爭適用，連一般的情況也派得上場。
許多人信教，拜拜，祈禱，不外乎就是為了上天堂，或讓自己的運勢變好，身體健康等因素。但是，如果照著各宗教所說的去做，真的能達成目的嗎?例如有人信了一個主，可以把債務一筆勾銷，就好像你投票給蔡英文，站在綠營這一邊，請問你的房貸可以一筆勾銷嗎?有人說唸經可消災解厄，那麼當一個病人膀胱結石如雞蛋大時，你教他唸經，從早唸到晚，可以自動痊癒嗎?或者像臺鐵員工要一例一休，他們每天朗誦勞動基準法會有政府官員理他們嗎?又如許多宗教說的行善可以積功德，大家可以去看看許多志工，他們的身體，家庭有比一般人好嗎?
為了自己無形的權益，自己當然要努力去爭取，上天也給了人平等的機會來爭取，不因種族，貧富，貴賤而有大小眼之分。只是人爭取無形權益的方法，如同兵法一樣，第一，要跟對主，第二要遵守主的指示，身體力行，這兩點如果做不到，就等於白做工了。像許多軍公教出來抗議年金改革，其實也是做白工，因為主子不是站在你這邊的。
真正的無形界真主，是金闕宮的玉皇大天尊，不信的話，只要可以看看哪一個宗教領袖，可以有呼風喚雨的能力就好了，其他就不用說了。確認真主之後，還要照著真主的指示，燒化解債，去掉惡習，才能爭取到自己的無形權益。若是不願站出來，只在廟裡拜，在教堂祈禱，拿本經書從頭唸到尾，這樣用錯法，終究是徒勞無功的。
