比較有點年紀的人，如果從電腦問世之後就開始玩電腦，都會覺得現在的電腦真是好用，省去一堆麻煩。像電腦剛出來的時候，要做一個表格，不是像現在按幾個鍵就出來了，而是要一個框線接著一個框線打下去，要統計平均值，也要寫一堆公式，再換程程式，遇到要排序，程式又更複雜了，所以能夠寫出這一堆程式的人，在哪個時代可是很搶手的，錢包也是滿滿的。但是也因為電腦的操作太複雜，所以不是一般人可以接受的，銷量也無法擴增。等到微軟的視窗軟體出來之後，把所有的公式隱藏在視窗之後，使用者只要按按視窗上的幾個鍵，所需要的功能就會顯現，非常方便，也帶動科技業的產品銷售量一飛沖天，造就微軟這個富可敵國的大企業。
修道也是一樣，可以由繁而簡。由繁而簡的用意，不是省掉很多東西，也跟微軟視窗一樣，把複雜的東西包在一個按鈕裡面，若是按鈕裡面沒有這些程式，按了也使白按。所以如果能把修道拜神的一些繁鎖的步驟，用一個簡單的儀式來取代，就可以省去很多麻煩，一樣能達到原來的目的。但是這個簡單的儀式，要如何包括以前的複雜步驟呢?這就有賴無形的兵將來執行了。所以在簡化步驟之前，一定要做一趟複雜的步驟，讓無形的兵將清楚這些流程，如同在寫程式一般，無形兵將會了之後，只要一個口令下去，就可以執行這一連串的複雜步驟。這就是由簡而繁的好處。
但是許多宗教，都把這由簡而繁的步驟，直接化簡，跳過複雜的步驟不執行。這就如同視窗上一個表格的按鈕，但是按鈕卻沒有連結到畫表格的一串程式，所以按了之後，也不會有表格出來。像舊約聖經有許多獻祭的儀式，過程很繁複，很多教徒就拿新約聖經的耶穌被釘在十字架，表示獻祭已經完成，以後都不用獻祭。像佛教有燒壽生金的說法，後人就把它省略成唸阿彌陀佛就可以代表一切。道教也是有很多儀式，演變到最後，成為募款的儀式，失去原本的意義。
所以由簡而繁的定義，不是跳過繁，直接來到簡的境界。而是要執行過繁的步驟，才能邁向簡的境界。金闕宮的各種儀式，也是由繁開始，一點都不能馬虎，執行過繁的步驟。才真正能邁向簡的境界。所以金闕宮雖然人少，但執行各種天事的效率卻是一流，就是達到化繁為簡的最高境界。
