盥是洗手的意思，薦是捧著供品祭祀。祭祀之前，應該是先洗手，還是直接拿供品呢?這就是禮的意義，祭祀是一件極其莊重的是，所以在獻供品之前，必須先洗手，才不會汙染供品，毀了敬意。盥而不薦，就是這個意思，先洗手，而不是先捧供品獻祭。
古代對於禮的要求很多，現代則是愈來愈式微。舉例來說，你要請別人幫忙做某件事，以前一定是先約個時間，再登門拜訪，還帶著伴手禮，很客氣有禮的說明來意，如果對方願意幫忙，還需奉上所需的相關費用，若是對方不願幫忙，也要客客氣氣說聲打擾了，留下伴手禮後，再寒暄幾句，話話家常後才離開。現代人則是拜科技之賜，對於禮的要求就沒那麼在意，想請別人幫忙，直接LINE一下，也不管現在是幾點，別人在吃飯或睡覺，如果別人幫了忙，認為理所當然，沒說聲謝謝，如果對方沒幫忙，就認為不夠義氣，甚至直接封鎖帳號。這樣的現代人，可說是無禮至極。
拜神，是人求神，不是神求人，所以理當以虔敬之心來祭拜，方是有禮。但也因為拜科技之賜，大家的禮也不見了。像你要拜訪別人，應該先通知對方，拜神也一樣，要燃香稟報，神才知道你要準備求他。但是現在人圖方便，不想麻煩，就以空汙為藉口，用雙手合十，心誠則靈來拜神。這就好比你想請人幫忙，一通電話也不打，走到他家門外，默默說你要求對方幫忙的事，甚麼也不留就離開了，請問誰知道你要人幫忙甚麼事。所以拜神也要有禮，不遵循禮儀的規範，神是不理人的。拜神之前，理當仙境手，獻上供品，金紙，再燃香說明來意，接著神要有乩身能傳達旨意，告訴信眾是否答應所求。答應之後，還會要求信眾要燒多少紙錢，做甚麼事，改變個人的不好的習慣等。信眾作得到，事情才可達成。達成之後，信眾還要感謝神恩，如此才是合乎禮的行為。
許多拜神儀式雖然隨著時代演進而有所縮減，但古禮的核心價值仍然不可廢，甚麼事核心價值?第一就是誠心，第二就是捨得付出，如此神才會理人。有些人嘴裡說有誠心，一毛錢也不願意付出，這種吝嗇之人，神也吝嗇伸出援手。有人願意付出，錢不是問題，卻是一副大爺心態，把神當小弟，神見了也搖頭，拒絕往來。這些都是以人的心思來拜神，神是不買單的。所以敬神，禮是根本，有禮，接下來好說，無禮，不用說再見，免談。
