萬物繁生的演化,人與事物之間的交流,家庭社會責任及個人吃喝拉撒睡甚至老死,何者非重要道門?這些都是生活基本課門,其實即是做人修行的真道與真理所在,我們學習人生中每一門課的發展及啟發,也學習天地包容萬物,而我就是在金闕道義中習知萬道萬理歸天地,也得知凡事皆謙卑及隱煉是謂修行當下之大事。 道可道丶非常道!倘若此種道念是透過口逑道義,未經實踐之理道則未能謂為真道與真理,因單一真理難成真道丶而真道卻提供了真理道義之架構及論述,這種原則既是道貴在實踐真理的原因,可謂:道可道丶非常道,理之理丶非常理,若追溯天地道源或許也無絶對解答,因為萬物輪迴生生不息源源不絕的轉變,在開天闢地之前是否還有另一個開天闢地?宇宙生命之起源是否尚存另一個宇宙起始之迷?或許在天地形成前宇宙早已開了N次方在起始演變,所以〝道〞字又應定位於何處?及何時?我的微見是無時無刻將心定在〝順〞與〝應〞,師法明白告訴我們今生唯有消因解債才能破除輪迴業,也是各大門派所說的解寃親債主斷因果輪迴,謂為本根順應解決因果業力之道,但是否眾執行者皆經天地授權俱備處理無形業力之權令?這就得時間來陪對及由被處理者的感受來相互應證之,我們藉由金闕法令辦理消寃解債及修補庫藏,造就我們家庭事業一切順利無煩憂,且人格上袓師敎導我們時時反省及改變,所以只要人不存私心及野心,定能了解祖師是全方位性在敎導我們成長,靜心無畏面對人生中的各項考驗,也惟有勇敢面對始能轉變人生,真誠真義相待不憒對天地,既是我們行為處事的立基點,眼前所有或許正是萬物齊長丶萬道齊發的時代,也或許是曰漸蕭條的退化及萎縮,但不論好與壞丶正與負丶禍與福丶哀與樂丶悲與歡…等等,這個世間都不斷的在相對映,今天得或許明曰失丶有誰可將這一切相對待避免?不可能停止不可能消失,天秤上的善惡德果也因人的行為一直在平衡或落差,分分秒秒都可能造下無數的善惡因緣,所以皆應警愓自己,世事以莫犯陰陽戒律為優先考量來處事之。 借問通往地獄門或者修往天堂門何者為易?眾人皆知下地獄快丶上天堂難,證實每一世要能解脫真的非常難,無論如何無形界的機制絕對不是我們全部能透徹的了,但可知是唯有真正天地授證之威令始能號令於無形,而真正的生死解脫之鑰其實是修除過去業,透過金闕法令處理無形後,加上反省改變就是祖師的真理敎義推化,單從此點既了解法源及理念貫穿的重要性,再從個體自我狹隘面來著墨,除非我們攝心及降服安自心,否則亦將再捲起另一波因果業債積身,莫由此怪罪金闕祖師無靈驗,因為萬法萬惡唯心造,這是不變的真理亦不可不慎之處,過去丶現在丶未來三心或許是不可得,但卻是我們腳程的累積,所以道謂路徑中之磨練(但非世人說的熬丶熬則消極無解),當走出過程到達此段智慧的彼岸後,難道得抱著舟楫上岸?懂得選擇解決或放下才是真了悟之人,所以古言:道本無名世人強名曰道,既然人們認為紅塵中處處皆是道考,我想一切在順應之下既無所謂道考可言,因為都是自己累世業力所造,所以世間道應如何定位?我想惟在天地教化下樸實而行吧! 金法妙訣是玄在袓師法理深不可測!我們應道師法惟忠心不二,金闕道中每段時間所應之法訣,因歷程有所不同而應,所以道是活潑非一成不變,道可道丶非常道,理之理丶非常理,世人有形思惟想像道義則是紙上飛道,若是身體力行在周遭則是昇華之道,無極至太極順生或逆剋,天地也並未曾附予其名,人間則將其分無極.太極.陰陽.曰月定位.八卦..等等稱謂,世人的私心造就了道史糾葛,也造就了層層的較心及分別心,所以唯有天地無情定奪既是有情予眾生,大道初始無名免於後世衆生禍端叢生,也才能使人們徹悟天地之道非常道,是謂順應自然,天地之法非常法丶是謂體悟真法理道。