標題是不是聯想到自家的公媽龕 ，這要從筆者早年說起 ，常年家道中落，百事不順困擾 ，便開始往居家風水或宗教方面尋求暸解 。一日經過某間宮壇被斗大的看板吸引 ，意是祖靈追蹤入龕 ，辦事當天向部分各區域宮廟主神協尋 ，由陰兵帶來採擲筊方式一個個確認身分做入龕的法事 。經過時日 ，感覺家庭成員彼此看不順眼，聽之厭煩 ，暴戾之氣沒有改善的蹟象 ，但內心很清楚瘴氣逼人極不自在 ，只好繼續找方法 。
一如往常每當休假像無頭蒼蠅般逢廟就進 ，總希望神佛能指點癥結 ，直到看到…嗯 ? 這是…怎麼會有那麼實在有深度的文章 ，眼睛一亮 ，金闕不是天公廟的總稱嗎 ! 於是開啟了不知所措見真主的開始 ，超強的宮主派兵將以迅雷不及掩耳速度至家中先綁入陰的關公神像 ，擇日來家中處理化送外銀 ，押化嶽府歸位，也將神桌旁不屬於祖先龕的靈拉出趕出家門 ，這才知道除了神像內沒正神外 ，還佔著一堆外靈分食香火 ，鳩佔鵲巢豈能不亂 。
基本的狀況排除完 ，就是另一層長輩(祖先)相討的認知問題了 ，試想 ，許多長輩如果日子不好過或不便於行，或疾病纏身想必第一個先找兒或孫的習慣，先後就是容易聽使喚的 ，約三代內未轉世的祖先也是同理 ，如生平鮮少行善積德 ，走投無路無依無靠再怎麼也是找陽世子孫 ，無法說話 ，原則上祖先通常不會禍害，都是疼子孫，但祂們情況所逼而糾纏 ，陽世人通常也不會好過 。
有正旨正令的金闕宮主 ，是唯一擁有降神逐鬼的權限 ，安了金闕神尊後 ，一切年節祭祖皆由東嶽祖師做主 ，兵卒帶回陽間和吾師規律分配菜碗 ，另外清明和中元佳節指定燒化普渡銀給亡父 ，除了少些干擾也讓我感受到祂在嶽府好過而安心 。
