翻開農民曆，眾神聖誕的那一頁，算來算去，每個月都有神過生日。廟裡供奉的神愈多，慶典的日子也愈多。而慶祝的方式，不外乎就是請戲班子演戲酬神，或是繞境遊行，外加豐盛的祭品，再辦一些活動吸引信眾同樂等等，讓來的人都覺得熱鬧非凡，甚至成為台灣的一大觀光亮點。
這些慶祝的方式，是神所喜歡的，還是人所樂見的的呢?暫時不討論這個，先討論這些人為神明祝壽的目的何在。會想要替神明祝壽的人，不外乎是兩種人，一種是廟裡的辦事人員，非做不可；另一種是期待藉由祝壽，可以感謝神的幫忙或期待神會幫忙的人。第二種人的心態，就像員工替老闆慶生一樣，員工打的如意算盤是老闆會看在生日蛋糕的份上，減輕我的工作量，或者是加薪。但是老闆會這麼想嗎?如果減輕員工的工作量，是不是要再多花錢請員工來彌補這減掉的工作呢?如果員工加薪，意味老闆自己減薪了!試問，老闆會這麼笨嗎?
所以為神祝壽，不必存著利益的心態，這是沒用的。正神要不要替人消災，要不要賜福予人，都是經過一番縝密的觀察記錄，看人付出多少，做到多少，才決定要賜多少福，減多少禍，區區幾百元的生日蛋糕，就想要神賜福消災，這想法未免太天真了。就像你幫一個保全慶生，不管你的慶生方式多花俏，多特別，多讓保全高興，但都不能讓保全替你站一年的崗。換作是你當那個保全，你也不會傻到吃一個蛋糕就站一年的崗。人都如此了，神會比人笨嗎?人一年去幫神慶生一次，神就要保佑人一整年嗎?這是不可能的，但是大家都認為可能，因為長期被誤導了。誤導的來源就是廟方，廟方要衝人氣，才能衝財氣，所以有拜有保庇的話都變成流行歌了。
消災解厄是大家想要的，福祿壽喜也是大家想求的，但是一天的慶典，對這些事情而言，沒有影響，若不藉著誠心燒化，斷開惡習，這些好事求也求不到，壞事趕也趕不走。神的慶典，莊嚴隆重，不必過度花俏，東鄰殺牛，不如西鄰鑰祀，心到了，祭品到了，禮才到了。有禮，神才會樂意在來年繼續幫你主持燒化，若受神恩卻置之不理，這就是無禮，人對神無禮，神對人就不理了。
