眾人眼中的神佛總是被加諸了"慈悲"二字,是世人對神明的期望?還是神傳達下來的旨意?不知歷千年來這種慈悲形態的拜神觀誤導多少云云衆生? 我不是冒犯神佛而是就事實而論之,再則一點抱著慈悲心態來看待人生的人,其實不是擁有慈心而是擁有悲心,擁有悲心其實就身心靈生病的開始,這是很多人不了解的地方。 慈悲讓人們養成軟弱的個性,也因為慈悲造成很多的人生遺憾,看看那些修行人動不動就求神佛慈悲眾生,求神佛慈眼視眾生,只想不用代價就要得到所求順遂?神佛肯定問:你又何德何能啊?世人這般求法是不是有點過度膨脹自己?神佛不是你可以派遣的小弟,若神佛似爛慈心對待世人,那麼絕對養不出堅毅的人心,可能養出一堆弱不經風的人生觀,正常理論下、指導神會讓他的徒兒認為永遠有下一個機會在等著救贖他嗎?如此只會讓徒兒更加不知修正及悔改,這樣的徒兒是不會積極警戒自己,更加無法削剝自身多餘的惡習,也不會有居安思危的心,當事情發生時更無法臨危不亂處變不驚,神佛的慈悲是在每個年代的物競天擇中,訓練世人如何用智慧來應對時局,而如今這泛濫的慈悲繆論觀到底是神造還是人造?是無形界的定律還是人界的自我憐憫催眠法?我只知道神佛的慈悲不是動詞,所以不論是要別人慈悲對您或是要神佛慈悲待您?都慢慢地去等吧! 反過來想真正的神佛其實是嚴格教化世人,不要犯錯犯戒而行中庸之道,在自然律中的生態環境裡不時的做陰陽平衡,如此維持定律才是神佛對世人的真慈悲,天地一旨擎天令是慈悲世人的法門,但世人若以秤斤論兩的心態來面對無形債主,終究吃虧的是自己的體身,人身已難得千萬別再錯過今生這唯一的救贖機會,是該珍惜再珍惜,否則是死不足惜!我們比別人幸運的是能在金闕學堂裡,受阿爸及師姐的牽引及教化,能學到前所未有的觀念及成長,這也是袓師借身示現衪們真慈悲的表態,在三界的職司及權限下,連阿爸及師姐幫信眾處理無形事時,還是必須大公無私撇開人情及心軟,公正無私鐡石心腸來劃分及一刀二斷,尤其是在無形戒律下任何人都不能亂了規則,之前我們見過阿爸師姐處理無形糾紛,我只能用戰戰兢兢這四字來形容。 常聽修道人說要懺悔再懺悔,不然就是放下屠刀立地成佛,這是宗教給人的希望值但不一定是成就值,因為方法決定了結果,殺了人光懺悔就能抹滅掉所有的錯?如果我殺了人再每天唱懺悔文寫悔過書,這樣我也能就地成佛?就能滅了殺生業?我看我得先吃免錢的牢籠飯吧!老實說這樣的觀念大家還在相信?那麼我該懷疑這個人有無常識會不會思考?或許世人總認為上天應該永無止盡為世人開一扇門,如果您到現在還存著這樣的想法那就太貢高自己了,這些世人有如身在熱鍋中,是爭著誰先下熱油?還是爭著誰先爬到鍋邊?其實不是被炸焦就是被燙死,或許神佛還會駡一句:不知死活、神仙難救無命人!所以趁著現在還沒燙熟前,趕快給自己一個機會爬出來吧。 這個社會沒有永遠的機會等著您,天地不語不代表衪非得用爛慈悲來対待世人,慈悲不是對人好或對人無私的爛慈,慈悲是放下無需的掛礙、喜捨惡習徧執及負面能量、這樣才能推己及人,守護最佳狀態不造別人的困擾,安住身心不隨風起舞就是安身立命的王道,別人的藐視動搖不了信念,築起快樂的人生旅程比任何事都還可貴也更有意義,記得當時進入金法的第一課袓師就是要我破除爛慈悲,我比較愚眛用了幾年的時間才學會了這一課,感恩金闕衆袓師及阿爸與師姐!