許多宗教的教主，在行道初期，都會顯現出一些大大小小的神蹟，像聖經的出埃及記，摩西分紅海，耶穌讓眼盲的人可以看見，佛祖講道的莊嚴場面，除此之外，還有一些降妖除魔滅瘟疫的事蹟，讓台灣蓋起大大小小的廟宇。當這些神蹟出現之後，人群也開始聚集，信徒也愈來愈多，宗教的雛形於焉成形，然後開始壯大。
壯大之後的宗教，有些神不再顯神蹟，但是人氣依舊。這些人搞不清楚為何沒有神蹟，只是根據留傳下來的經典，維繫信徒的向心力，或者況展自我教派的勢力，把宗教與政治手段融合在一起，追求的是人數的多寡，而不是如何行道修道。為何許多宗教的神蹟都是一時的呢?就千年前的神蹟而言，是真是假，無從考據，你說摩西分紅海是真，為何現今沒有一個基督徒可以分一條小水溝呢?既無從論斷真假，就從現在的神蹟來看吧!大部分的神蹟，都是某某人的病被治好了，或是某某人賺了大錢，當了大官等，這些神蹟，簡單的說，見是把討債鬼趕走，神蹟自然顯現，趕鬼的事，惡鬼就可以做了，那麼道是神趕鬼還是鬼趕鬼，沒人看到，反正就將人做不到的事，當作神蹟，只要可以吸引信徒就好了。
金闕宮的神蹟，就信徒各人的感受而言，與上述的差不多，花得錢也不依定比某一些師父多，那金闕宮顯得是神蹟還是鬼蹟呢?當然是神蹟，因為有很多是鬼做不到的事，像消減風災，補地理，預言地震，日日出文，這些都是鬼做不來的，這樣的神蹟，才是真的神蹟。把鬼蹟當神蹟的人，最終就是被鬼牽著鼻子走。
體驗了神蹟之後，就不要一直期待神蹟會天天發生在自己身上，剛開始的神蹟，是為了幫助自己渡過難關，渡過難關之後，自己就當精進自強，不要事事都要問祖師該如何做，或是等祖師說了才做，如此才是一個獨當一面的好弟子，才會有不可預知的神蹟降臨。
