再過幾十幾天，就要選總統了，哪種特質的人，當了一國元首之後，對人民才最有利的呢?中國老祖宗的智慧，已經給了大家明確的答案。
一個候選人剛選上總統，馬上面臨很多的問題，像是人事布局，外交問題，國防問題，民生問題，經濟問題等等，都要很燒腦地尋求解決之道，在這個初登板的時期，元首如果不下苦工來治理，而是放鬆心情怠忽行事，未來就有得亂了。因為這些問題，都是選舉前開出的支票，如果不能兌現，勢必引發民怨，讓總統的位置如坐針氈。其次在人事布局的時候，如果為了討好輔選有功的大將，而安排這些人，擔任非專長領域的主管，這就有得苦惱了。一方面要杜眾人悠悠之口，一方面要擔心這些人的專業不足而出紕漏，落人口實，如果能事先考慮到這一點，就不會安排這些人事布局了。
大勢底定之後，不是高枕無憂，而是要多方探查民情。許多候選人都是選前勤跑基層，選後銷聲匿跡。如果沒有親自到基層去，如何能發現問題的所在呢?最重要的，總統要能任用賢人，讓每個單位的主管，都能揮所長，這才是大智慧的管理，如果陷於黨派之爭，權謀之術，就無法選用真正的人才，屆時就會為國家添亂子。能拋開一黨之私，以民為主的總統，才是敦厚的領導者，才能為全民謀福利。
有形的人選總統，無形界要不要選總統呢?不用，因為無形的主宰創造三界，可以說是帝王，所以不用選，也不能選，若有哪個神說自己是被其他神票選出來當無形主宰的，就等同是篡位，要篡位，也要有本事，沒本事就等著被殺頭。而無形的主宰，治理三界的原則，跟上面的敘述大同小異，日日出文教化眾生，選用賢人執行天事，時時刻刻在觀看天下事，賞罰分明，即使第一線的辦事人員也沒有特權，一切依法辦理。所以跟著金闕祖師修行辦事的人，才是跟對主的人，跟對主，自己的未來才有保障。
