最近幾起的虐嬰事件，讓網路的鄉民暴動了，一有風吹草動，透過網路連結，大家迅速集結，準備動用私刑來捍衛正義。雖然我國的刑罰對這些施暴者來說，顯得無關痛癢，抓去關也無所謂，沒有甚麼懺悔之心，讓激動的鄉民覺得要動用私刑，好好教訓他們，才能彰顯正義，只是這樣的正義，是真的正義嗎?
所謂冤有頭，債有主，有冤的人，就要找當初冤枉你的人報復，被欠債人，就要找當初向你借錢的人討債，這才是正確的途徑。被虐死的嬰兒雖然可憐，但是一般鄉民，既不具執法者的身分，也不是嬰兒本身，或受嬰兒委託，硬是要出來伸張正義，這就是師出無名，師出無名的暴力，即使教訓在施暴者身上，就有形法律而言是傷害罪，就無形法而言，又是另一種欠債了。因為虐嬰者並沒有欠教訓者甚麼，教訓者也沒有受委託，就貿然打人，如此名不正，言不順，反而讓教訓者欠虐嬰者傷害債了。所以私刑正義，在現今的社會中，並非是正義，而是另一種欠債。
如此說來，被虐者難道就要含恨而終嗎?當然不會，東嶽大帝的公正案台，會顯示嬰兒是否有欠父母債，是命中註定出生被虐死，還是冤死，若是命中註定，這也算是還了一次債，一路好走；若是冤死，自可向東嶽大帝申訴，獲得核准後，就可領黑令旗，上來討債，不需假手他人。領了黑令旗，只要在當初東嶽殿核可的範圍內，要怎麼討，悉聽尊便，這就是真的私刑正義了。所以很多通靈者不懂這點，只看到有鬼來騷擾人，就用符咒驅鬼，畫平安符保平安，而不去討論因果，這就妨礙無形界實行私刑正義。妨礙的結果，就是讓更多的無形兵將來收服一堆鬼兵，以便討債鬼可以順利執行私刑正義，而這些通靈者，也成為被執行私刑正義的對象了。
看到一堆人想執行私刑正義，就不禁想想看，自己是否是私刑正義要執行的對象。自己累世輪迴了幾百幾千次，難保不造孽，應當思考如何積極還債，以保平安，而非專注在別人的債務上。對於受虐者，我們平時就要多多注意，發現問題只需一通電話，請政府派人關心就可以了，而不是等到木已成舟，才想到要教訓人。要教訓人前也得想想自己，是不是曾經做了什麼壞事，也是別人想教訓的對象呢?
