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紙上談兵

當過兵的人,當參加過演習,演習最刺激的地方就是兩軍對抗,兩方接觸之後,誰勝誰敗,裁判官就依據準則的定義來定勝負,而參與演習的軍官,也依據準則來做想定與部署。這本準則到底準不準,真是要畫上一個問號,例如一輛坦克車抵得上一個排的兵力,所以只要一輛坦克車遇上不到一個排的兵,就一定獲勝。但真實的情況一定如此嗎?在街頭遭遇與在曠野遭遇有相同的效果嗎?步兵的武器不同也會一樣嗎?坦克車的型號都沒有關係嗎?寫這本準則的人,是根據幾十年前的武器與訓練來設定的,現在科技一日千里,很難再用舊準則來判定。如果搞不清戰場的實際情況,盲目相信準則所言,到時一定兵敗如山倒。


許多修道人,根據的是幾千年前的經典,這比幾十年前的準則又更古老了。修道的準則與方法,難道不會隨著科技的演進,而有所變化嗎?這就好像一個古代的將軍,帶著一隊兵馬穿越時空,來到現代做戰,不到幾分鐘就被全數殲滅,因為弓箭快不過子彈,盔甲擋不住砲火。所以緊抱幾千前的修道方式,如同幾千年前的一代名將,到了現代,還能根據舊兵書,打敗現代軍人嗎?這就現代修道人的盲點,無法與時俱進。
前年前的人,交通不便,像玄奘到西方取經,來回就十幾年,人生能有幾個十幾年?現代坐飛機到印度,十個小時就到了,何必效法玄奘徒步到西方取經呢?也因為舊時的交通不便,所以宗教的經典沒有教人去取源,因為很簡的道理,到不了,到不了教了也沒用。但是現代交通進步,沒有到不了的地方,所以可以到世界各地取源,來彌補無形所需。死抱著舊經典的人,往往會斥為無稽之談,因為舊經典沒說,但是舊書沒說的事,一定就沒用嗎?這就是修道人的紙上談兵,無法適時變通來適應現代社會。
現代惟獨金闕宮有取源的功能,因為修道是與時俱進,金闕宮獨步於時代的尖端,知道修道的重點在哪裡,該守住的,一寸也不退,可以改變的,就用最有效率的方式來達成。一味的修古代道,只是修自己的道,不管地球的環境惡化,這是真的道嗎?如果地球沒了,誰可以修道呢?所以修金闕道,才是修真道,一方面修己,另一方面取源來修復地球,有了地球,人才有立足之地。不顧地球的修道法,如何能立足呢?

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