萬華地區的一間宮廟舉辦一個大慶典，神明繞境遊行，鑼鼓喧天，炮竹齊飛，震天價響，整個晚上到清晨，吵個不停，讓萬華周邊的居民，真是氣爆了，申訴專線也打到快燒掉了。面對這種宗教活動，政治人物也不敢得罪，通常就是勸導為主，不太敢開罰。
這種宮廟慶典，到底要不要放鞭炮，其實也不是神說了算，而是人說了算。要放幾串鞭炮，放到幾點，也是人說了算，而演唱會要開到幾點，也是人說了算，慶典要辦幾天，也是人說了算。說來說去，都是人在操作，神反而是配角，被架在轎子上，跟著人去遊行，聽著吵雜的鞭炮聲，喧鬧聲，不得安寧。而信眾來拜拜，也是看熱鬧的多，修行的少，看完之後，就等來年再來一次，如同去看演場會一樣，對個人的修行，毫無助益。
再說，如果繞境是要驅逐一些妖魔鬼怪之流，應該要悄悄地進行。而不是大張旗鼓，如此高調進行，鬼怪都閃一邊躲起來了，哪能發揮甚麼功用，等到繞境隊伍走了，鬼怪又回來作怪，這樣的繞境有何用呢?反觀金闕宮的繞境，只要宮主出馬，幾個人走一趟，出口令，就可以號令無形兵將，剷除攔路的妖魔鬼怪，還給地區一個平安的無形環境。旁人即使看到宮主一行人經過，也是無法察覺他們是在做什麼事，完全是路人的概念。也就是如此低調行事，才能順利的掃除無形的障礙，比起敲鑼打鼓，扛著神像的遊行，既有效，又不擾民。
台灣的宮廟，很多都是神明被綁架了，如果是正神，自然不會被綁住，直接離開，而不願離開神像的，就是一堆鬼了。把鬼當神拜，行事也是鬼頭鬼腦，跟著鬼談修行，無異是緣木求魚，請鬼拿藥單。所以看著許多宮廟的脫序演出，就知道是人綁著神像在遊行，人藉著遊行，打著敬神的口號，獲取許多利益，至於修行與否，就不是那麼重要了。所以還是要跟著正神來修行，走正道，低調行事，不擾民，才能累積修道里程數。
