前天早課時正向外舉入門香時,清晨紐約市大雪依然紛飛,腦海中靈視的眼光,我看到一景讓我忽然大笑,說來也不是甚麼好笑的事,但是這一景的禪意還真的很有趣,只見十二母中的幾位山頭的母娘 (梨山老母,寒山老母,雪山老母,天山老母,準提佛母)在山腳下準備了很多凳子,我看幾位阿母在大雪紛飛中身穿的不同顏色的大披風,很多人被阿母以禮款待請坐在板凳上跟阿母喝茶,但那些人坐上去以後身體冷到一直發抖又似快凍僵的樣子,那一景就如幽默劇一樣,景中那幕很滑稽我才忽然笑出來,如果旁邊有人看到我大笑肯定會說我有神經病,這就是祖師與我在早課的一種溝通方式,祖師以千變萬化的方式在早課教導我學習悟道。
眼看前兩天紐約大雪紛飛卻看到這一個無形的景象,雖說眾母沒有說話,第一個浮在我心內的絕對是「坐冷板凳」,眾所皆知冷板凳的禪意就是比喻工作清閒或是備受冷落的職務或是處在無事可為的境地,或是在球賽中,因為球員種種犯規或是錯誤以致無機會上場打球比賽,不論如何,我相信沒有人願意坐冷板凳,因為那都不是好事,就算自己有一身好功夫卻無法伸展能力或是不願改變,因此凍僵的禪意就在這處體現,冷板凳不論是放在任何山下或是山上 (寒山、雪山、天山、梨山,崑崙山)絕對是很冷的處境,原來阿母款待的那些人就是不求上進不願改變,執著我識的人坐在板凳上,這個禪意看起來很深但又很真。
很多人自稱在修練,卻是執著不願改變,雖說金闕祖師日日降文教化門生勤於省思自己的不是,本身也要跟著祖師的道步隨時改變與時偕行,可知有些人總處在自我感覺良好的境界,或是在言談之間喜歡宣傳自己,為自己辯駁,自我標榜,自我誇大,其實無法把自我修身的道力提升實在無益於修行,反而損了自身的福分,人不願改變惡習就等於把自己的身心靈僵化,那跟在寒冰地凍坐板凳的意思也差不多一樣,越坐越凍身心靈越僵,那跟身處寒冰地獄沒兩樣,不是嗎?寫到此我忽然恍然大悟,原來這也是這些老母的職責之一,母娘還真的很慈悲陪著我們這些孩子坐板凳喝茶,看這些孩子是不是會冷到動起來,還是冷到凍起來,抉擇也在個人,相信大家一定會覺得金闕母娘還真的與眾不同,不光有教化的功能,如果你選擇與母娘在山下喝茶,但你屢勸不聽又無所作為,那就等著被凍起來,但你若了悟母娘在山下喝茶的禪意,想要有所提升,那就要動起來改變自己,相信你會看到動起來與凍起來的兩樣情,原來阿母的板凳這麼厲害,你想坐冷板凳嗎?想的人也可以試試看喔!
身體動一動,增強體力; 腦筋轉一轉,把金闕道實踐在生活、工作上,改變自己,身心靈各方面才會有所提昇。
金闕宮真的與路上那些宮廟寺不同,在路上那些拜平安求順遂,是不是真的有比較好? 但在金闕宮反而是想求好,先改善自己。所以哪個效果好? 那一定是金闕宮。
而只想收穫而不願付出改變?所以選擇聽信那些可以不勞而獲的宗教信仰。到頭來反而浪費自己的時間跟金錢?