與時偕行的自然法

在酷熱的炎夏，又是缺水的地區，恰好又逢齋戒月，日出就不吃東西，也不喝水，到了日落才可以進食。身體在這樣極度缺水的外在氣候條件下，又不能補充水分，很容易出問題。所以巴基斯坦的齋戒月，短短四天，死了65人。

基督教、天主教、猶太教也有安息日，這一天大家都不工作，在家休息，感念神創造世界六天後，有一天的休息。如果切實執行這個安息日的話，會出現什麼問題?火災發生時，消防員在家休息，不出勤；非基督徒去搶劫，警察也不出勤；臨時有病，醫生不看病；其他教的敵人來襲，軍人不出勤。這樣的教義，若是徹底遵守，這個國家鐵定滅亡，若是不遵守，國家就有救，可是若不遵守教義，為何還要信這個教呢?
佛教在世界很興盛，但有個地方一定沒有虔誠的佛教徒–吃素的比丘與比丘尼。在阿拉斯加的酷寒之地，要種稻種麥很難，所以居民以鮭魚，海豹，麋鹿當作主食，青菜水果，少之又少，而且貴。若要他們信佛去吃素，在嚴寒的冬天，缺乏熱量與食物，很快就死了，到不了西方極樂。
修道其實就是順應自然，跟著自然的法則就對了。天熱了，就多喝水，失火了，就去救火，週邊有甚麼食物，就吃甚麼食物。不必考慮那麼多，就像自然界的動物一樣，吃草的就吃草，吃肉的就吃肉，不會去管哪天不能吃，要白天吃或晚上吃等等，這就是自然。
金闕道就是自然道，餓了就吃，冷了就穿，累了就睡，每天敬神，如同太陽每天升起不休息一樣。有錢就燒化還債，如同動物死了屍體再還給大地一樣。這就是自然的修道法，與大自然的四時偕行，日復一日，無所懈怠，就是這麼簡單，別搞得太複雜而無所適從。