我和宮主初次見面，他就告訴我他以前曾經是流氓，在他年輕還在江湖黑道走跳時，一個偶然的機會金闕玉皇大天尊渡了他，改變了他一生，已經年近古稀的他，總是以長者的身分在教導我，相信他也是不吝教導其他的金闕善信，宮主總是會給人最好最實際的建議，但是他總是強調除了有形的他會給我最好的建議，但是無形的事他與師姐常說還是要靠無形祖師的力量去化解，我們人的能力畢竟有限，這就是金闕祖師說的有形配無形。
這兩年來幾次與他和其他善信歡聚一堂時，我見識到宮主對「道」與「法」的廣博，他渡人向善的法並非是一個高學歷者或是精研理法的法師可以學的，在我過去認識自稱宗教上的高人也不少,每個人都有自己的法門與話術,多半是美麗華辭、天馬行空不知處、或是標新立異、說有多虛幻就有多虛幻的話術都見過，但卻不敵金闕宮主和師姐樸言又實際的教化，尤其是宮主，這次我見識到他與不同層次的道友的對應，他的即席智慧和幽默真的不是一般法師可以學到的，能讓在坐的人心服口服心情愉悅，我看過善信以低俗的話和他請益，他也可以與這種人對應自如,倒反而旁邊的師姐甚感不好意思，但是宮主還是隨機教育師姐她,以後遇到的人層次有別,那甚麼人要用甚麼法去渡人並非是一成不變,所以坦然學習接受每種層次的人才是道，用非常樸實的白話渡人，才不會讓人猜不透，悟不清或誤解祖師的道理，只怕世人無法面對宮主一針見血的教化。
很多人喜歡在自認有高知識水準的層次論道裏談道，不喜歡有低俗的論言攪混其中，不然就覺得這樣的論道很低俗，或是覺得很下流，但在我認為這是個錯誤的論道心態，因為道本就是可高、可低、可清、可濁,只是世人自己把它給區分了，金闕宮主曾經告訴我這句話:「能處眾人之濁惡處，才能看清楚人性的醜惡，如果一位法師只被人捧高高在上，卻不知人心疾苦，那又如何入深渡世？又如何看到人性面面的醜態?」説穿了這些法師只是被捧上枝頭，根本浸淫在眾人捧讃的美言中，若問他們是否有本事處在醜惡環境裏，還能降伏人，還能渡人，他們未必然能融入當下的惡劣境遇中。
金闕宮主曾言他年輕時入黑道江湖走跳的人生，知道這個黑道江湖圈子的形態，曾入監獄服刑，曾當過逃兵，曾是一般父母認為無可救藥的孩子，如果沒有走入這些不良經驗中，看清黑暗底細，他又如何教化他的門生去應對世間突如其來的所有黑暗事呢?他不諱言他的過去，也把自己的經驗分享給年輕人知，這才是他最可貴的地方，而且他的用意是真的在顯示玉皇大帝的偉大，也證明天道都會給每一個人機會，但是在於你改不改？你相信不相信？如果你相信了，你能堅持到底嗎？會不會半途而廢。
但一般的法師多半為了自己的形象，也許只會勸化修子切莫蹈入歧途，但是有幾位法師又有本事洞悉「歧途」裏面的黑暗面，能教導他的弟子們如何在險中應戰而能全身而退呢？金闕宮主以他就是有本事以他的人生經驗來教導不同層次的門生，他用不同的言語教化，直言不諱説出每位門生的罩門，然而就看門生和善信對他教化的抗壓性，有時候金闕宮主也是用逆向的方式教化善信和門生，他也在試我們的水溫，看我們是不是受教得了的人材，這是我和他接觸，我洞察到他教育别人的方法與眾不同，他不在乎别人對他的形象和印象觀感，其實他這種法門也在試探我們這種世俗人看人的腳度，自然而然我們在小處就顯露出自己的為人，因為我們的言行舉止已經自然而然暴露出在什麼種層次中。
金闕宮最近一年多有些負面人士蓄意毀謗批評金闕宮主的為人,我相信讀者也非是不明辨是非的人,金闕宮有這麼多真人真事的故事,是我在其他宮廟看不到的，這麼多的善信真實見證，足以證明金闕祖師的威力和宮主的為人是值得考驗的，而宮主的為人慷慨，不藏私不吝分享，希望大家以客觀的心出去看金闕道，不要太主觀人云亦云，或是耳根輕在看金闕道。
