解封之後，該做什麼事呢?就是把之前不能做的事，好好地做下去。像媽祖出巡，因為之前疫情緊繃，被迫暫停，現在終於可以鬆一口氣，出去走走了。
台灣人跟著媽祖鑾轎苦行，類似一些西藏的苦行僧，他們共通的心願，就是期待藉著苦行，達成自己的心願。台灣人的心願比較現實，就是找到好工作，賺大錢，身體平安，苦行僧的心願就比較虛幻，他們希望在無形界獲得一個好位置，視野佳，鄰居優，無憂無慮。台灣的苦行，最大獲利者就是廟方，因為前來苦行的人，都會捐點錢給廟方，贊助功德錢，而一般靠香客維生的攤販，賺了錢之後，也會付錢給廟方，大家魚幫水，水幫魚，互蒙其利。所以與其說媽祖出巡是宗教盛事，不如說是民生經濟大事還較貼切。
到底跟著媽祖苦行，能不能讓自己的運勢順暢呢?真正的媽祖，從沒應允過這句話。說這話的人，都是一些神職人員，目的就是吸引更多人來參與，參與的人愈多，錢就愈多，聲勢愈浩大，就可以把其他廟的信徒吸引過來，賺更多錢。所以可以想見的，那些不辦出巡的媽祖廟，門可羅雀。只是問題的癥結點，苦行可以讓自己的運勢順暢嗎?這就要回歸運勢不順的原因，不外乎就是累世的因果糾纏所造成。這些糾纏的主角是無形的冤親債主，而人跟著媽祖後面散步，這些債主會領情嗎?換個角度想，有人欠你一百萬，然後他跟著媽祖出巡十天，你就會看在媽祖的面子上而放棄討債嗎?如果可以的話，大家都到處借錢，借一整年後，跟著媽祖出巡就一筆勾銷，這樣誰還要認真工作賺錢呢?
要求自己的運勢要順暢，最簡單的法門就是燒化還債，在正神的見證下，燒化斷開因果糾纏，這才是正道。其他偏門的做法，像苦行、唸經、捐錢、拜了某個神、信某個主就想免債，無異癡人說夢，就等著被討個徹底吧!
