老虎在樹林中尋找獵物時，都會躡手躡腳的，不發出聲響，等到發現獵物之後，兩眼直視，就是俗稱的虎視眈眈，等時機成熟，有一舉拿下得把握時，就會衝出去，擊殺獵物。這就是老虎的獵殺原則，蟄伏，鎖定，出擊。若是年幼的老虎，看到獵物在前，忍不住太早出現，就會抓不到，失敗之後，下次見到獵物，明明可以一舉成擒，卻又害怕上次失敗的經驗，一個猶豫，獵物逃之夭夭。
企業的競爭中，如果出現了什麼有利的物件，就會引起各方虎視眈眈，雖然虎視的人多，卻不是統一的作為。有的人一聞到錢的味道，就一馬當先衝了出去，結果被眾人打槍，以為搶得先機，卻是提早曝光，失敗收場。另外也有人考慮很多，看到別人出手了，還在籌畫著下一步該怎麼做，結果好東西被人搶走了，自己的計畫也泡湯了。所以光有虎的身材與視力，拿捏不住出動的時機，也是枉然。
世界上的修道方式千萬種，哪一種才是正確的呢?尤其是財大氣粗的宗教，更多多方人馬虎視眈眈的焦點。這修道人，如果眼中只看得到利，就不能成為一隻修道的猛虎，只能說病貓，因為小小的碎肉就滿足了，怎麼能成為萬獸之王呢?修道人要有像老虎一樣銳利的眼睛，看清楚哪一個人所說的道才是真道，而非人云亦云。看清了之後，就要像老虎一樣衝出去，緊抓著不放，才不白費自己四處搜尋真道的努力。如果看清了之後，還在想東想西，就只能與真道擦身而過，成為無緣之人。
修道當修天下之大道，不當為了蠅頭小利，而失去將來的大利。也許偽道可以給一時的利益，這如同老虎在山間發現碎肉，雖能不勞而獲，可不曾想這是獵人的陷阱，一吃下去就中招了。還是學學真正的老虎，在山間鍛鍊自己的實力，該蟄伏就蟄伏，改爆起就爆起，才能有覓食的本事。修道的人，虎視到了真道，還眈眈的無所作為，那就枉費了這老虎的本事了。
