今天是二十四節氣中的驚蟄，顧名思義，就是蟲子經過冬天的冬眠之後，在這節氣中，會有打雷，把蟲子叫醒，開始忙碌的生活。這也是大自然的運作的循環，年復一年，不曾間斷。另外也有古人說，驚蟄之後，瘟疫開始衰退，這也是古人的經驗值，因為驚蟄之後，天氣漸暖，病毒就開始衰敗，無法肆虐。但人也不要太靠勢，在病毒還沒消滅之前，就到處趴趴走，引發群聚感染，這可是會得不償失。
大自然運作，有其一定的程序，連沒有思考能力的蟲子，都會依照大自然的規律來行動，身為萬物之靈的人呢?人往往仗著自己聰明，總喜歡逆天而行，像大自然需要土地可以呼吸，養育萬物，偏偏有人就說要砍掉一片綠地的樹木，蓋座環保回收中心，假環保之名，行破壞之實，飽私人之囊。冬天是病毒好發之時，理應減少接觸群眾，可是卻有宗教領袖還是號召聚會，或辦理遊行，還是繼續舔聖陵的門窗，完全無視病毒的威脅。自然好還，人類濫砍山坡地，就報以土石流；人類排放溫室氣體，就報以全球暖化；人類不願燒化還債，就報以各式冥罰。這些人類所面臨的困境，都是自然的結果。
金闕宮尊天崇地，道法自然，出令依節氣而行，可收事半功倍之效。提倡燒化解冤，平息無形怒火。敬拜自然無形兵將，感謝他們為人類的付出。這就師一種以自然為師的修道觀，而不是以人為師的修道觀。大自然的萬物，及各種現象，都是無字天書，有待人去體會。像天冷了，就該穿衣，發生水災，就要檢討自己的作為哪裡失當，火山爆發，如同地母發怒，當思何因，蝗蟲過境，糧荒現前，當珍惜食物，不要浪費。這些都是自然給人的啟示，但是人總認為自己聰明，不願用自然的方法來回應，反而用人為的方法來抵抗。
庚子年式多災多難的一年，上天的意思，連蟲子都了解，也會照做，而聰明的人類，卻要逆天而行，真是教不乖，教不乖的人，只要下輩子當蟲子，再重新被自然訓練，看看會不會變得比較乖呢?
