印度一個小鎮，流行一個祭典，要大家拿石塊砸對方，等到血流滿地，讓女神喜悅，就可以免去災厄。這個祭典的由來，是相傳古代有個活人獻祭的祭典，後來一位大媽受到託夢，用互砸石頭的方式，一樣有效，而且可以省去一條人命，於是相傳至今，雖然當局明令禁止，大家還是照丟不誤，因為在印度這個地方，法律是裝飾用的，沒甚麼約束力。
在普吉島有個九皇齋節，其中的遊行最引人側目。許多人嘴裡插針，背部插刀，極其血腥的遊行，直到祭典結束。這兩種流血的祭典，讓人疑惑，到底是拜什麼神，才需要血祭呢?就人而言。人雖喜歡吃肉，但不愛有血腥味，所以多是吃烹調過後的肉，肉食動物，則是喜歡血的味道，喜歡吃生肉。所以喜歡血腥味的神，真的是神嗎?
話說活人獻祭的始祖，當是耶穌，其實他也不想被獻祭，而是寫聖經的人，把他的死說成獻祭，這樣的說法，讓以後的人都不用獻祭了，省了一堆麻煩，祭師也不必因為擔心不潔而被殺。因為耶穌一人已經用他的身體幫大家獻祭了。這種說法，聽起來很神聖，但轉念一想，如果有人殺了妳的兒子，再獻祭給你，你會高興嗎?如果耶穌真是神的兒子，被殺了來獻祭，神會高興嗎?所以用活人獻祭，是天理所不容，硬把他說成很神聖，只不過是為了許多私人的目的而已。
要獻祭，當然要獻自己可以吃的食物，自己願意吃，神或無形兵將才可以吃。獻人肉，人血，自己看了都噁心，更何況是神呢?所以喜歡人肉人血的神，根本不能算神，而是許多肉食動物的靈所附身的偽神，這些修練高的動物靈，藉由替人辦事，吸取他們所愛的血味，而貪心的人，也付出自己的血來達成自己的願望。這種偏頗的拜神觀，只有金闕宮能點出其中的眉角，其他人都只是看熱鬧，覺得這些流血的人真勇敢，其實不是勇敢而是愚昧。
獻祭，要有正神的見證，因為正神旁邊有兵將，才能將祭品送達該送的祖靈或兵將手上。沒有真神見證的獻祭，如同餐廳沒人顧一樣，只要一上菜，就被不相干的人搶光光，真正要請的人卻一點都拿不到，白費了一番功夫。
