這個季節是許多雛鳥破殼而出的時候,附近有樹木的住家,常可見到鳥巢的母鳥來回穿梭,餵食幼鳥。等到幼鳥羽翼漸豐,母鳥在巢外呼喚幼鳥,要幼鳥展翅飛翔,有的幼鳥遲遲不敢往下跳,還想仰賴母鳥的餵食,有的幼鳥往下跳之後,成功的展翅飛翔,但也有幼鳥飛得跌跌撞撞的,在地上休息,一副虛弱的樣子,如果是你,你會把小鳥抓起來,發揮愛心,帶回家養嗎? 許多人看到小鳥飛不起來,很可憐的樣子,惻隱之心油然而生,忍不住把它帶回家養。但是這卻違背了自然法則,自然法則是達爾文演化論所提到的:物競天擇,適者生存,不適者淘汰。如此自然界的生物才會充滿活力,面對環境變化的挑戰時,才不會有滅種之虞。如果透過人為的方式,把這些要被淘汰的虛弱個體救起來,等到長大後再放出去交配,如此生下的幼鳥就是虛弱者居多,這些虛弱的基因在鳥的體內遺傳下去,等到有一天人不去救的時候,鳥就會大量死亡。所以當初人的善心去救虛弱的雛鳥,非但對鳥沒有幫助,反而會害了這群鳥。 動物本身在沒有人為的干擾下,都是遵循自然的法則。像雛鳥如果待在巢中不願下來,母鳥也不會繼續去餵,任其自生自滅。飛不起來的幼鳥,母鳥也不會去餵它,任它被其他野獸吃掉。所以經此法則所篩選出的生物,都是最優秀的,可以經歷各種環境變化的挑戰。 生為萬物之靈的人,卻是演化中的逆行者。許多父母,對小孩照護有加,等到孩子成年了,不捨孩子去外面工作所受的苦,依然在養孩子,如此就違反自然法則,捨不得放手,孩子就不會獨立,不獨立的孩子,將來如何養育下一代呢?難怪台灣的出生率愈來愈低,有一部分是父母太過寵愛的緣故,讓子女連結婚都懶得結。 修道的世界裡,也是適者生存,不適者淘汰。能夠遵循上天所立下的法則來修道的人,才能在無形的的修道路上獲得里程數,無心於道,但是在神旁邊,每天跟著拜,卻不願照神的指示去做事的人,就是神要淘汰的對象。雖然這些人跟著大家一起在拜,但是無形的部分,已經被拒於門外,進不了宮廟大門,如此有形拜,無形進不來拜,等於是做白功,徒具形式,不具任何意義。 走在修道路上的人,當知無形的自然法則,淘汰的速度比有形的快很多,也許宮主不對心不在焉的門生說甚麼,但無形的祖師已經將心不在此的門生除名,只是人的眼睛看不到罷了。所以在真道中修行,留下來的都是精英,偽道中修行,則是龍蛇雜處,各樣人皆有,因為沒有淘汰機制之故。哪一種修行法是好的,明眼人一看便知,不需多言。