一個團體能夠欣欣向榮，主要的是每個成員對於團體都有著濃厚的情感，願意犧牲自己的利益來維繫團體的運作，不會因為一點損失而背棄。而考驗一個團體的方法，就是遇到難事，看成員會挺身而出，還是腳底抹油，溜之大吉。
在商場上的競爭，更是如此。尤其是許工廠出產的產品同質性很高，所以人才重疊性也高，這時第一名的公司所培養出的人才，成為其他公司極欲挖腳的對象。若是老闆苛刻員工，只要對手出高薪，就很容易挖走。若是老闆待員工如兄弟，薪水給得足，結果還是有員工受不了利誘跳槽，這就是變節，如同戰前投靠敵營一樣，今天會從甲陣營變節到乙陣營，難保哪天不會從乙陣營變節到丙陣營。所以各陣營對於變節而來的人，也是多有防範，難以交心。
修道人也是一樣，在茫茫道海中尋覓真主，一旦找到了，確定了真主，就不會再變節。會變節的人，都是道心不堅，受不了誘惑，忍受不住缺錢，禁不起別人指指點點，怕事怕麻煩等等，於是就變節而去。在真道上變節人，如同叛國之人，想要再回來，可得要經過比別人多幾十倍的考驗，畢竟真道非兒戲，不是人說來就想來的。對於個人節操的考驗，也是用事情來考，有的是順考，讓人飛黃騰達，看看會不會忘了祖師，有的是逆考，讓人一直缺錢，看看會不會給祖師擺臉色，拂袖而去。有的是家人考、夫妻考、朋友考，考來考去，考得頭昏腦脹仍然能堅持住初心不變節的人，才是能笑到最後的人。
正氣歌有云:時窮節乃見。一個人忠不忠心，會不會變節，就是在遇到事情的時候才看得出來。所以檯面上的政治人物，常常誇自己多愛國，到底是真愛國還是假愛國呢?只要看看他們國外有沒有存款就知一二，尤其是在大陸威脅日益劇烈之時，拼命的賣在台資產，轉匯國外之人，就可斷定是變節之人，只差還沒搭飛機出國而已。而修道人也要有氣節，既認真主，就不變節，如此有正氣，才能修正道。
