東方的人比西方注重教育，但教育的方式卻是要學生服從，像有是弟子服其勞，有酒食先生饌，還有弟子規等，這些古訓雖能教出好弟子，但一層不變的思維，卻讓教出來的學生不知變通，只會傻傻地照老師教得做，老師沒教的，就愣在那裡，等人來教了。
古人說書中自有黃金屋，也就是書讀得愈多，錢賺得愈多的意思，但現今社會仍是如此嗎?翻開報紙，有博士學歷的人，要去搶清潔隊的飯碗，要領失業補助，或是在家啃老，這樣的黃金屋是紙糊的嗎?反觀國中畢業就去工地工廠做學徒的人，包攬這些別人不想幹、看不起的粗活，同樣的年紀，卻是已經荷包滿滿，過個幾年，甚至可以自己當老闆，而博士生還在為五斗米考慮要不要折腰。所以跳脫不了書中自有黃金屋的舊思維，就被紙糊的金黃色屋子困在裡面，一直做著黃金屋的美夢，醒不過來。
傳統的拜神觀，到底有沒有用，實不實在呢?一般人都是跟著長輩對拜，跟著祈禱，若是沒有用，也是傻傻地繼續拜，或是換神拜，不會思考原因出在哪裡。要知道自己拜得正不正確，就要跳脫舊思維，別再想著電視的洗腦歌曲—保庇，有拜就一定有保庇嗎?有祈禱神就會應允嗎?信了主就可直奔天堂嗎?這些大家從小到大都耳熟能詳的說詞，到底可信度多少呢?沒有經過驗證就傻傻對拜，難怪天不從人願，拜了再多次，跪了再久，趴得再低，統統都沒用。
要跳脫出舊的拜神觀，才能接受新思維。金闕宮的燒化還債法門，雖說以前就有燒化，但那是漫無目的的燒化，燒百不得其一，金闕宮的燒化，則是由兵將護送，完整交到對方手上，這就是精準的燒化。如同大砲齊射打看不見的敵人，不如一顆精準炸彈命中目標。這就是新的思維，雖然花費較多，但是總比胡亂撒錢卻沒有用的好。擺脫舊思維的桎梏，才能從客觀的角度看修道，分得清真假，迎向新的人生。
