台灣有很多大廟，每天前來參拜的人潮，為周邊的商家帶來龐大的利益。這些住在周邊的人，不必像其他人大老遠地搭車，歷經塞車、塞人之苦，才能到達廟裡參拜，只要挑個大早，走幾步路，就可以拜到了。如此輕易地獲得，自然也不會很珍惜，甚至有點不屑。
像大廟附近很多賣小吃的商家，生意搶搶滾，應該感恩廟裡的主神，讓他們有機會發大財，更應該做出好吃健康的食物，來款待前來的香客。可事實卻不是如此，曾經有人叫了一盤蚵仔煎，吃到一半，發現有蟑螂，向老闆反映，結果老闆看了看，說這是油蔥酥，撿起來丟掉，轉頭離去。如此不道德的作法，最不應該出現在靠香客賺錢的商家，因為這不僅得罪了香客，更得罪了廟裡的神，如果相信有因果的話，這下場一定不好過。偏偏這些人就是不信邪，仗著地利之便，大賺黑心錢，不把廟裡的神放在眼裡，這就是近廟欺神。
許多與金闕祖師親近的人，並非都是心向著祖師，也有著近廟欺神的心態。他們手拿著祖師給的好處，明面上是感恩祖師的賜予，但是身體的動作卻是很誠實，該答謝的時候謝不出來，該燒化的時候燒不夠，甚至得不到自己想要的，就謝謝再聯絡，就是永不聯絡。這類的人，雖與祖師很靠近，但卻認為祖師不說話，很好欺負的樣子，就故態復萌，把內心的黑暗面都顯露出來，以為祖師拿他沒轍，還得意洋洋地沾沾自喜。這些人真不知是哪裡來的勇氣，敢如此對待祖師，是不知祖師的厲害嗎?
得了神恩卻不知還，別以為神不知道，天地雖不言，但眼睛可是看得仔細，直達人心。尤其是金闕眾祖師，就住在人心裏面，所以相信祖師的人，就等於住在金闕宮，但近廟就該更尊敬神，別想著欺神。對祖師的態度過於懶散，每年的評比敬陪末座的人，最終會被篩汰出局。修道如逆水行舟，不進則退，別以為抱到金闕祖師的大腿，就可以高枕無憂了。等到睡醒了，發現自己遠遠落在人後了，想再追，也沒資格追了。
