清晨一早起身寫文示時，祖師點醒我一段話，因而決定把他寫出來分享給真心尋道，欠債願還的讀者來分享。首先師尊揶揄了我一番，師說：「以前你寫博士論文不是要去找古代古人寫的書與世人認同的基本理論和所有相關資料來支援你的論點嗎？那現在你也可以用你讀過的經書來點出金闕法才是唯一無二的解罪法門！為何你不來寫出說服世人呢？」我想想也對，師尊甚至已經告訴我如何來點出所有五大教派的矛盾之處。 其實世間的各種宗教教派皆是天地造化而成的，而其宗旨都教人向善，要有堅持的宗教信仰，但卻沒有一個教派真的教人何以解罪消愆，因而離苦得樂，得身心康泰，靈性永垂不朽，唯有親身實踐金闕天地玄門法，才會知道其獨一無二之處。為什麼我如此説呢？因為信金闕道必須了悟因果的存在為前提，相信其他宗教也有經過某種儀式的崇拜來得到一時的心靈平安，卻不能恆久，身邊災禍依舊不離。 先說基督教，其宗教儀式為聽牧師佈道，借由查經，團聚分享，與不斷向上帝禱告，奉獻金錢支助教會等等來建立其信仰，希望得到心靈借慰與平安，但是長期下來有沒有真的得到效果呢？我也曾經迷失在基督教中，也很有虔誠信仰，母親的家族裏不乏長老與會佈道的牧師級人物，可是眼觀他們的信仰與情形，我非常肯定，他們有虔誠信仰卻沒有得到真正的家安，一切皆在表相中，和教友的互相讚賞的美言中，實為自欺欺人，不能解決的事，就是向上帝禱告祈求奇蹟出現，熟不知是因果未還，跟本無法解決問題。若得絕症痛苦過往，基督教牧師就是只說受主蒙召，安息入主懷，這些全都是麻醉世人的美言，使人聽了自我感覺良好，而世人卻迷失在此類稱讚言語中。光是一句「信我者得永生」，我現在想想，還真像「信我者得永不超生」，因為一生沒有做到認知自我不是而改變自己勤於造德，只要信耶穌基督就能永生只要禱告就可求天赦免，這難免也太便宜世人了，難怪祖師常說「你們世人是老天爺的阿公嗎？一定要聽你的祈禱而應允你嗎？」。基督教信仰只是一時之解脫卻沒有實際得到靈性增長。天主教也是一大教派，其膜拜儀式與基督教雷同，除了我剛述說的禮拜方式，他們以做彌撒，定時向神父懺悔來求以解脫，但是現今天主教醜聞百出，同性戀合法化等等的適用世俗的法則，求以方便他們為所欲為的生活，今天求神父懺悔明天又做壞事，一樣是沒有得到解脫，只是一直造罪下去。 伊斯蘭教也是有自己的一套「念，禮，齋，課，朝」的宗教法門，除了念清真言，一日禮拜五次，定時的齋戒反省 ，而齋戒是要追求靠近真主的感覺，穆斯林在賴買丹月須對真主懷著感恩及依靠之心，以彌補他們過去所犯的過失，以天課的教條來行施捨於窮人，最後還要一年一度朝聖麥加，伊斯蘭教的嚴律只介於形式與教條，可是這卻非是真正解債的法門。比方說施捨的那一部分，富人施捨於窮人，但這宗教卻沒有教化信徒如何去還自身的無形冤親債主，這好比説某張三欠李四100萬元，張三沒還李四錢，卻施捨一百萬元給王五，借問李四知道了會生氣嗎？肯定會的。這種不當的施捨就是祖師說的，施捨必須拖捨在對的地方。 道教也有許多的派別，其中不乏許多法門，茅山派，閭山派…等等。所以金闕祖師要告訴世人的是，不管是用符令去喝止或鎮壓終有期限，最後又造成舊仇新恨，許多求符解套的人最後是落得自己一身病，而且債上加債，並沒有離苦得樂。現今最大道教不乏門派不是母娘慈悲派，就是三太子派，濟公派…等等。不管神界中你尊奉那一門派，欲解冤債唯有請神界裏掌管司法部門職司的神祇來替你解債，而非每位神都可以解罪。 再論佛教，佛教有本壽生經，經言曾云：「 南瞻部洲生下為人。先於冥司下。各借壽生錢。有注命官祗揖人道。見今庫藏空閒。催 南瞻部洲眾生交納壽生錢。阿難又問世尊南瞻部洲眾生多有大願不能納得。佛言道教看 金剛經受生經。能折本命錢為祗證經力甚大。若眾生不納壽 生錢。睡中驚恐眠夢顛倒。 三魂杳杳。七魄幽幽。微生空中。共亡人語話相逐攝人魂魄。減人精神。為欠壽生錢。 若有善男子。善女人。破旁納得壽生錢。免得身邊一十八般橫災。」 現今佛教四大山門，都提倡以功代金，不燒化金紙，這些佛教名法師只鼓催人念經迴向，打坐調體，多行善事，説好話，做好事，救濟該受幫助的人，如是爾聞，這些名法師鼓嗺這樣就可以得到人間福報。可知許多不懂的世人，只看到美好的一面，就覺得這些理念很超脫，而且又不用花錢，信這種宗教何樂而不信。佛教壽生經云：「若有善男子善女人。今生早燒壽生錢。三世富貴。今生不燒三世貧賤。後世難得人身。縱得為人瘸手瘸足。無目跛腰。癡聾瘖啞。衣不蓋形。食不充口。被人輕賤。若早燒壽生錢。注衣注食注命注祿。⋯本命星官。本命判官。修羅王事。天龍八部。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。」這本佛教經典都提倡燒化，而台灣四大佛教法師卻沒有提到燒化，卻矛盾的提倡信徒以功代金，不燒紙錢以免空氣污染轉做善事，可是化學工廠和汽車空氣污染卻遠比紙錢的燒化污染還多，現今這幾位佛教名大法師還叫信徒多佈施以供養他們的佛陀道場，一位法師是建立博物館形的寺廟供人參觀，一位法師是利用違建地蓋佛陀紀念館，一位法師是教人佈施救濟非自己冤親債主的人，另位佛教法師只教人禪定修行，這些佛教名法師根本沒真正在教導眾生了悟因果，解罪消愆的法門，只提倡佈施來為他們建造更大的道場。 金闕宮祖師教化世人解罪消業法就是先化解自己的冤親債主，才能讓自己運勢康泰，玉皇養真妙訣寶懺曾言：「 人生塵世，先於冥司，各借庫錢，注命庫官，點注庫存，眾多未納，災愆各受，凡軀受劫，無能出離，如慾離苦，遵訓帝告，斷障妙法，唯納庫錢，解脫冤債，愆除宿緣，離苦得樂，身心康泰，萬邪退避，如人不知納庫錢，災厄不斷苦無邊。」唯有納自身的壽生錢，先把自身無形庫補足，才能身無橫災離苦得樂，最重要還是借著金闕真令解債消業，唯有東嶽大帝才能解世人冤債，最後由玉皇祖師準奏，才能納庫消災增福壽。 奉勸讀者當以智慧思考自身所信奉的宗教，是否有助自己未來的運勢與前程以防後患，如若信金闕壽生補庫法，日久就知道自己不但煩瑣事少了，元神光釆變得亮麗，精氣神也漸進飽滿，人生過的自在無憂，遠離災禍，趨吉避凶，身心靈安泰，就是人生最大的福份了。
