浮屠就是佛塔，相傳造浮屠可以為自己積功德，而救人一命，功德更是殊勝，所以有勝造七級浮屠之說。如果這傳說屬實，救人行業的從業人員，應該比那些造浮屠的僧人還長壽吧?因為僧人不會救人命，所以功德不會超過救人命的行業。
屏東一場工廠大火，奪走了消防弟兄四條寶貴的生命，也毀了五個家庭，因為其中一位剛要結婚度蜜月，聽了真讓人鼻酸。這些站在救人第一線的打火英雄，依照這些佛教的傳說，應該是功德更勝僧人的人，所以功德比僧人還大，照理說要福壽綿延才對吧?可是他們為了救人，卻遭逢生命死劫，以前救人的功德一夕抹煞，而在浮屠唸經的僧人，卻依然享受著信徒的供奉，就算寺廟著火，要出生入死去救火的還是消防隊員，而不是他們自己。所以救人一命，勝造七級浮屠，這句話如果成立的話，就表示造浮屠的功德趨近於零，連救人一命都沒有功德可以抵死劫。
很多人都說積善功，可以抵業債，甚至號稱捐錢給寺廟做功德，可以迴向給冤親債主。這些話說來都是騙人的，就像消防隊員救人命積善功，卻逃不過死劫，這說明了，功不抵債。這在有形界也是一樣，一個軍人立下戰功，但是他在民間的欠下的錢，還是要還。所以無形界的做法，還是功歸功，債歸債，兩者不相抵。前世欠債，今生當還，當債務達到臨界點時，即使有很大的功勳，也會面臨到死劫，這是亙古不變的道理，也可以得到印證。像救人的醫生、警消人員，不燒化還債，一樣要提早面臨死劫。
救人的行業，還存在著另一種風險，就是救到的人，是持黑令旗來討債的對象，把人救活了，就壞了討債鬼的大事，這樑子就結下了。救的人愈多，結的樑子也愈多，將來被報復的風險也愈大。但這些救人的人，基於職業道德，還是必須救人，要如何一邊救人，一邊又不要遭到報復呢?最實際的方法，就是定期燒化，燒一些錢給前來報復的債主，讓他們拿錢走人，繼續去找該討的對象，才不會來干擾自己。願意燒化的人，可以安心的做自己救人的行業，不願燒化的人，就要自己多小心了。
