道德經言有句話說「道昭而不道」,大致意思是說真理若完全能夠詮釋出來,那就不算是真理,其實這與玉皇真經有一句話:「不言而默宣大化」多少有相似的道理,許多人喜歡追根究底,逞言肆無忌憚地想要表達一些事,但總有藉口說自己是無辜而別人有意,這種不敢承擔的人,最後自己的道路和運途多半會走偏,有時候真理雖然很難全部詮釋出來,但是經過互相論道必然越來越明暸。 人投胎於世,命盤裡多少都有欠缺,不管是哪一種欠缺,在金闕道上只要有心修練改變自己,加上用心配合祖師所點示的天理運作及法門,既然相信已遇到真道的教化,又願意一直改變自己的缺陷,盡可能完善自己,我們與生俱來的命盤必會漸漸改善,這是人自己與天地間的感應,其實也無法完全說清楚講明白。 既然相信金闕道,首先就是得相信因果的存在,而我們既然相信因果論,就必須學習體現一種服從因果論的道心,存著誠實面對自己錯誤的態度,其實學習真道也是一種敬業敬道的精神,才能盡量完善自己與生俱來的缺失,這也是對自己在修道上有一種負責的道心,看自己是否建立有效率的執行能力。 世道生活環境中,看似每個人都好像很努力工作,也有人真的很善良也好似很無辜,但是其命運卻比他人還坎坷不順,同樣在做一件事或是修練於道上,也許在做相同事情的時候有可能別人成功,而自己卻失敗了,其實這並不可怕,也沒有甚麼不公平,姑且不論因果糾纏的問題,基本上除了每個人行事風格本就不同,還有很多原因存在,需要多方面思考每個人問題的所在,有形的自己必須了解是否自己執行方式有錯誤,或是處事態度有偏見,或是應對能力欠理想,或是道德觀年有偏差,這些盤根錯節的原因肯定不能一語全道盡,或許這些原因是成了難成事的因素,人的習性自然就產生種種藉口或是託辭,這在道上常常看到這類情形一個成功的修子勢必在道上無悔無怨的配合天地的自然法,如果依此法行事,多半沒有辦不到的事情,只有不用心做事,到最後自己不成功就會覺得很委屈,但是我們必須自己問自己是否有盡心去做事嗎? 這個是重點,自己能力不足,想要依附神力就想解決一切不順遂,自不努力肯定達不到心內所期望的事,所以我們自己行事應當沒有任何藉口來針對他人或他事而生辯駁,而是針對自己做事行徑的方式,自己有沒有用心或是盡心盡力辦好應該做的事情,或是完全侍師強就以私我心性來行事自認可以,必然導致諸事難順遂。 在此奉勸讀者,不要小看自身因果所帶來的影響,不是不報是時候未到,道昭而不道,修行中若惡習不改,不為自己的惡性的慣性行為舉止來適可而止,最後終必害到自己,所以不必在意別人口中的你,因為別人口中的版本有很多數不清說不完也不一定是真的,但是千萬要在意天地無形界眼中的你,知道偕天地之時而行,勤於配合無形界,日久就會看到自己有所不同。