一個搶匪，搶走銀樓的金觀音，價值80萬元。讓人疑惑的是，搶匪到底是要搶黃金，還是搶觀音呢?
有些人認為某家廟裡的神很靈驗，就心生歹念，想要請回家拜，讓神明坐鎮在家，可以專心服務自己一家。但是廟方一定不同意，所以就有人走偏們，用偷的，把神請回家拜。但是這種搶來或偷來的神有用嗎?如果有用，表示這尊神被神像的無形鍊條鎖住了，好像我們用鏈條在鎖一隻狗一樣，所以神像搬到哪，神就得到哪，跟我們牽一條狗無異。這種任人擺佈的神，還可以算是神媽?若是神像只是神明暫時的座位，人搬走神像，就像把妳的椅子移走，妳不會遷就椅子移到哪裡，就跟到哪裡吧?這樣的神，就是來去自如的神，拿了祂的座椅，也請不到他的本尊來坐鎮。
真正的神，不會拘泥於座位的豪華或寒酸，而是看人的初心是否良善。偏偏現在的人，總以為把神像妝點得愈豪華，愈氣派，對神就愈尊敬，神也會更用心來完成信徒的願望。所以台灣到處可以看到許多金碧輝煌的寺廟，神像一尊比一尊大，還有純金打造，蔚為世界奇觀。只是這等奢華的表現，不過是為了迷惑眾人的眼光，讓眾人震懾於神像的偉大，而心甘情願的掏出錢來奉獻。至於修道的重點為何，則不是神職人員所關心的，在他們眼中，錢的多寡，才是他們的修道績效表現。
搶了金觀音，可以在家裡拜看看，運氣好的話，可以多賺一筆，繼續拜繼續賺，拜到不靈驗的時候，還可熔掉再拿去賣錢，這種投機的想法，上天會如他所願嗎?所以搶金觀音，就只是搶錢而已，觀音不會因為有黃金的的塑像，就會死賴不走，也不會因為木頭神像寒酸而棄之不顧。拜神最重要的，就是人的那顆心，心思純正的話，神就與妳同在，邪思滿心的人，縱使拿到神像，跟著神像的，頂多是一群鬼罷了，別指望對人會有何幫助，只是加速衰敗而已。
