今日早晨寫早文，祖師給了我一個啟示，其實修煉說穿了就是在修正自己對三界的道德責任，知道自己該怎麼去做對的事情，說對的事，在無人監督的情況下你是否很誠實的做出對三界有益的事情，是否沒有危害到大眾的利益，在這個病毒肆虐的時代，就可以看出每個人的道德責任感，如果你是一位會替社會大眾設想的人，就會把自己該盡的職責做好，不會暗藏居心另有心機的傷害社會大眾的利益，很多人因為台灣醫療比國外健全又先進，趁著疫情沒有擴散前就趕緊回台灣避疫，這些人不但造成台灣抗疫的破口，又消費台灣人民的納稅錢，還裝無辜，這樣僥倖投機又自私自利的人，又怎麼可能有道德責任呢?
有些道德責任低落者特別喜歡享受特權，喜歡享受占盡便宜與折扣的感覺，喜歡享受任何他們盡可能得到的社會利益，這種人絕對是自私自利，也不會多上心的替別人設想，更不會對大我局勢著想，因為他們的心態多半是我又沒有妨礙到別人，但祖師頻點金闕人除了自己時刻修正行為，提升自我道德責任感，更要替大眾社會去設想，這樣才不會造成他人的負擔，被視為豬隊友。
金闕祖師常在每日降文提點門生，很多人都說要修行，但除了修正自己的行為，還要有很嚴謹的道德責任感，不要因為自己的方便帶給別人諸多不便，不要因為自己的利益，而影響了團體的利益，不要因為自認自己的獨特見解來擾亂大眾團體的運作，非是主事的主導者也莫強執己見，這些都非好事，也非是有品德涵養之人，也許在很多人眼前這都不是甚麼大不了的事，在當下言論自由的民主社會國家，每個人享有過度的自由，多半忘記該有的道德責任，社會提供了設想周全又完善的制度卻被無道之人濫用又踐踏無遺，這些都是無形界觀看我們的道德標準，若有心想修行就嚴謹遵循道德標準，盡量不讓自己造下無謂的因果障，別用一堆沒有責任感的爛理由塘塞自己犯下的錯誤，諸如：「我不知道啊！」「沒人教我啊！」「沒人告訴我啊！」 「我只是怎樣又怎樣、、、等」一類的理由，這樣真的會被無形界鄙視，當下也許能逃過一劫，久而久之當因果積重的時候就會了解不是不報是時候未到的感受了，金日晚課文祖師交代金闕人行在大地就必須存道德責任感，不要因一己之私欲而造成別人的不方便，影響團體的利益，這樣的修練人確實不討人喜歡，誰又喜歡與之為伍呢？
