凡人事物有啟示，完善自己的品德教養
上面標題是祖師一早給我的啟示，一位修行者要多方思考世間上的人事物所闡現的啟示，每個人的觀感也有所不同，因為每個人的環境，心態，個性，教育水準，職業都不同，就在於自己如何去悟道，悟出對自己人生有益的法來增延智慧，完善自己的品德教養。
大家都知道阿爸常引用真人真事的故事來引導門生，勤於思考自己的情境要怎麼做處理，就因為如此，過去曾有靠北的門生毀謗宮主阿爸說他不應該掀人隱私，讓門生之間產生嫌隙，那我要說的是這些人的心胸也太狹窄，太在意形象與面子，修行道上藉著每個人的故事都是一本活課本，給我們很多啟示，祖師常跟阿爸說:「堅持金闕原則，若沒有這些真人真事的活課本，那門生又怎麼學的好呢?你又怎麼知道這些門生的心胸有多大? 」每個真人真事就是一本課本，也許你都沒遇到過，但卻是你最好的學習知識，人生本無常，當事情發生在你身周圍，也許你曾經讀過這個活課本，那會減少你的傷害，祖師就如同一位先知，來引導我們人世間的面面觀，不是你看到的或想到的就可以了，所以想學道就是要借真人的事件來啟發門生，若想要修行又不願意別人來批評，或是只想要用自己心裡認為的方式在修練，祖師會說: 你又懂甚麼了? 你了解金闕祖師的道嗎?如果認為祖師借口傳音說故事是在掀人隱私，那這樣的修行人也是心胸狹窄的井底之蛙，這就是為何祖師一直以來借著許多事情的發生來汰蕪存菁，受的住祖師的調教就會學到為何祖師當初會如何又如何的對你，受不住的人就會離師而去或是迴避祖師的教誨，修練者要學習怎麼面對問題，解決問題，放下問題，怎麼重新改變自己，別人的故事就是我們改進的磐石，也是一種經驗談，也許你會在未來碰到同樣的問題，可惜很多人會有優越感，聽到別人的故事也許會笑別人為何有這樣的思維，行徑，覺得那個人怎麼這麼笨，但換位思考一下，你也許沒有比那個人做的還好，也許做出的行徑比別人還愚蠢，所以為何修行者應該是互相鼓勵，互相教學相長，而不是一副自以為是的比人了解很多的樣子，人再怎麼聰明都敵不過老天的操撥，不如好好思考自己是否能從別人的故事中找到拿捏舉措的稜角，所以阿爸教導我們的全是真人真事的經驗之談。
昨日一位師姊分享了她八年來隨金闕祖師奉行的經驗，她的故事很激勵人心，我相信她也是經過幾年的歷練與驗證才了解金闕祖師的道與一般世俗人的修行道有所不同，金闕祖師給我們的是無形的智慧財產，教導我們如何舉措拿捏的做人，如何在對的時候用對的法來應對世俗道，這是很重要的金闕修行課，這好比我的武術師父常說:「我可以教你們幾百招，幾百套拳術都沒問題，最後還是要透過不斷的練習，然後臨場經驗要靠你們自己的機智反應。」師父說得很對，任何一種道術是透過不斷的練習才能自如，不如把別人的故事當作一種警惕，把自己身上的風水養好，讓自己經過別人的故事讓自己在舉手投足間散發出更完善的品德，多方學習別人的經驗與故事，但切記教養與學歷無關，很多高知識分子常犯下不會做人的蠢事，甚至犯下沒有教養的錯誤而不自知。
金闕真人真事的啟發與祖師的叮嚀可以造就出一個人的教養和般若智慧，並可以彌補自身品格的缺失，但光有高深的知識卻無法彌補你教養中的空白，金闕祖師常說人們現實生活中的故事最引人深思，換位思考自己在別人的情境下會如何做，這是很重要的修練過程，讀書的多寡無法決定一個人的品德與教養，金闕祖師打開我們的眼界，讓我們經過人事物的啟發能改變自己，磨練自己的品德，讓自己養成深到骨子裡的教養，讓周圍的人會感覺舒服，愉快，很喜歡也很開心跟你在一起論道，而不是因為你長的美或是醜來體現你的品德與教養。所以藉著別人的故事的啟發要多方思考自己在這些故事中可萃取甚麼經驗，而不是以世俗眼來看別人出醜或取笑別人的毛病，那這樣的修者也真的太沒品了，希望金闕祖師真人真事的故事能引發每位門生思考如何完善自己的品德與教養，這才叫蘊養德性。
