最近法會將至，有些善信拜讀金闕文章以後來請示祖師問事，我發現一件很奇怪的現象，很多人存著矛盾的拜神觀，有些人只相信搏杯，來到宮內三番兩次要問事只想要搏杯才覺得有保障，最後阿爸跟他說我們神明直接傳音告訴你怎麼做，你若相信就做，不相信就不要做，結果祖師傳音給他的話，他聽了非常不開心，他家人備受無形的干擾，有些源自於他供奉的神明，還有祖先干擾再加上在外工作所接觸的無形晦氣，種種因素所產生問題只有藉燒化來化解，在同時阿爸跟這位善信說如果不順遂就不如暫時不要拜家神，在觀察有沒有甚麼變化，他聽了更不高興，便開始說這家神是祖先留給他的，已經供奉很久了，怎麼可能會是家神的問題，而且家神叫他來金闕宮參拜，怎麼可能會錯? 結果祖師借口傳音說如果你拜的這位家神沒有助益你，那是否要考慮出了甚麼問題？他憤憤地回答祖師說我祖先供奉這尊家神已久，是我們心靈上的借慰，你們怎麼可以叫我不要拜呢？然而祖師就借口傳音跟他說:「請問你，如果你的祖先給你一把屎，你會接受嗎？」他聽完後便說他有事，然後起身走人了!
我才了解為何阿爸常跟善信說最真實的話，卻被很多善信誤解，明明是人話，可是這些善信心內覺得我們祖師的傳音太刺耳，他們受不了金闕祖師說的事實，祖師常說:「世人喜愛聽好話，但是聽了若沒也解決眼前的問題，又有甚麼用呢？」人真的要學坦然面對別人的勸戒，有時候話很難聽卻很中用。
也有善信來請益祖師，不想說出自己的問題，就好像是在考祖師或是神職人員是不是很厲害，知道他當下的問題，他們又想燒化卻要祖師一定要解決他的問題，金闕祖師不是善信的小弟小妹，有時神明看棘手的問題並非是我們人眼前看到的問題，燒化解冤債是由金闕東嶽祖師做主，也不是我們神職人員做主，很多善信有種信仰迷失，那就是為何只有金闕東嶽大帝做主呢？其他的神明不可以做呢?我們就反問他們，你去別的地方做的不行又沒有效果，所以才找到金闕宮，但是在金闕宮燒化，你會有所改善，至少善信可以感受改變，如果每位神明都可替你做主，那還找金闕東嶽祖師幹甚麼？這些矛盾的拜神觀都是世人的迷失，祖師又說：「請問你們里長可不可以處理法院的訴訟案呢?」當然不能，所以我只能告訴有心想化解冤親債主要找對的神明來作主，不是隨便找神明就可以處理一切問題，每位神明有其職司，不可魚目混珠混為一談!
