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鑽轎腳之後

還沒到農曆三月,台灣已經開始瘋媽祖了。不讓鎮瀾宮專美於前,白沙屯的拱天宮媽祖早一個月開始出巡,也吸引了十幾萬的香燈腳跟隨,所到之處,萬頭鑽動,留下滿地垃圾,讓後方的人員清理的辛苦。
這白沙屯媽祖的鑾駕,號稱粉紅超跑,一聽就是接地氣的名字,而且她出巡的路徑,也不事先公布,愛走哪條路,就走哪條路,要去哪間公司、學校,就進去繞一繞,深得當地人的民心。這與只走固定路線、只到廟裡休息的鎮瀾宮媽祖,更接地氣。所以白沙屯媽祖,更懂得如何攏絡人心,因為在少子化的台灣,宮廟沒信徒就活不下去,唯有推陳出新,吸引住人目光跟隨,才是活下去的辦法。至於媽祖靈不靈驗,則是見人見智。
兩家媽祖出巡,同樣都有鑽轎腳的活動,只見一大群人排成一列,跪趴在媽祖鑾轎前面,等著鑾轎從自己的頭頂走過,這驗證了台灣人愛排隊的習性,這活動的目的,不外乎是人們希望藉由如此大禮的膜拜,得到媽祖的加持,讓自己能好運一整年,就算沒有好運,有做總比沒做心安吧!想想看,鑽轎腳不花一分錢,比起香燈腳要請假十天少賺很多錢,這算盤是不是打得精呢?但香燈腳不花錢,只是少賺幾天錢,走了幾天後,就會有好運嗎?這都是拜神人的迷思,大家都以為只要對神明展現出自己的虔誠,或為神明做事,跟在神明後面遊行,神明就會照顧自己一整年。最大的好處,就是不花錢,有好運就賺到,沒改變也沒損失。
無形界又不是媽祖一神管理的,媽祖也沒有權限說要給誰好運就給誰好運,這一切的傳言,都是廟方自己傳出來的,為的就是吸引信徒,笑納捐獻,然後提升人的地位。所以與其跟著眾人鑽轎腳,做些無意義的事,不如好好想想自己運勢不好的原因是什麼,媽祖會不會替人揹債,會不會替人趕走無形的債主。想清楚了之後,就知道神不會傻傻的應人所求,而去做非法之事,要解開自己命中劫難,唯有燒化與修道一途,老實還債,潛心修道,付出會比鑽轎腳多很多,但收穫也會比鑽轎腳多更多。

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