要雕刻一件作品，首選的是雕刻的素材，一般的木頭，如過太軟，雕一下就裂出一個大縫隙，整個垮掉，還得換新的，如果是石頭，用雕刻刀來雕，雕到刀子都斷了，還分紋不動，這雕刻師就做白工了。所以雕刻之前，雕刻師要慎選素材，才不會事倍功半。 一個國家要培養中堅人才，並非是一試定江山，而是要經過重重考核。一開始的考試，只是一個門檻而已，表示領到門票，並不是真正的被重用。入了們之後，上面的長官就會在明或在暗的進行考核，明的部分，就看上班時間，是否摸魚，辦公事的效率，是否迅速，出錯的次數，會不會太多等等，這些都是有跡可循的，很好評鑑。在暗的部分，就要私下探聽，看看是否會收賄貪汙，私生活有沒有不檢點等等，這些都要透過一些特殊的手段，才能查得出來，如果這私下的生活查來查去，都沒有問題，這就是可造之材了。 真神在選擇弟子的時候，也是要經過考核，並不是如俗教中人，捐捐錢，偶而露個面就行。在考核的過程中，第一面對的，就是人性，人性本貪，這考核就來個有錢考，給了錢之後，還堅持不移的，就通過了，接著再來個沒錢考，看看弟子會不會變節，經過錢考的雕塑，這人性的正常面就被雕刻出來了。接著再考驗人性的懶，人的惰性，久了之後就會顯現，如果能夠數年如一日的侍奉祖師，照著祖師的指導來行事，這惰性就被剃除了，雕刻的更完美。最後一關，就是時間的淬鍊，把人性打磨得更光滑，更閃亮，如同一個完美的雕刻品。 願意接受祖師雕刻的人，就要有一顆臣服的心，不要讓祖師的雕刻刀雕不下去，還有一顆堅毅的心，讓祖師雕下去之後就定形，不要像爛泥一樣扶不上牆。能配合祖師的人，可以逐漸地把人性不好的部份，逐步的剃除，好的部分，發揚光大。這樣才能在修道的道路上，發光發熱。
