愛爾蘭在一處由天主教教會設立的「未婚媽媽之家」舊址的地下，挖出798具年齡從35周到3歲不等的幼兒骸骨，這則新聞透露當時未婚的困境，因為天主教不允許婚前性行為，所以未婚媽媽集中管理，生下來的孩子，有的被領養，有的當工人，有的可能被做為疫苗實驗品，難怪嬰兒的死亡率如此高。其他宗教對於未婚懷孕，婚前性行為也有類似的懲罰。
婚前性行為到底是不是一個不正當的行為，該不該被唾棄?這是一個見仁見智的問題，前衛人士認為成年人可以性自主，不該被用異樣的眼光來看待婚前性行為，許多宗教人則認為，要有婚姻關係才能性行為，如此才能組成家庭，維護正常的家庭關係。這真是公說公有理，婆說婆有理的議題，要表決也不是，不表決也不是，擱著也不是，處理也不是，陷入兩難的局面。
若是回到原始人的時代，性行為就是為了繁衍後代，哪有甚麼結婚的儀式。而人類隨著文明的進化，婚姻的儀式開始成形，限制也愈來愈多。這些婚姻的限制，到限制了甚麼?有沒有必要限制呢?其實都不用管，不管是不是婚前性行為，重點是有沒有生小孩，養小孩，教育小孩。因為生物生存的目的，就是為了繁衍後代，讓種族得以延續。所以生小孩，養小孩，教育小孩，就是要讓人種可以一直延續下去。至於小孩是婚前生的，還是婚後生的，並不重要，重要的是，父母有沒有把小孩帶大，讓小孩有能力可以成家立業。如果有的話，就對得起祖先，也可說是完成這一世當人的基本任務。因為祖先把自己養大，我們把子女養大，這就是一個傳承，在無形界中，這就是債務的傳承，每個人出生都繼承祖先債，透過養育小孩，把繼承的祖先債丟給小孩，將來要還的債就只剩自己本身的債務。若是沒有將小孩養大，或是不生小孩，繼承的祖先債加諸在自己身上，想必不得輕鬆。
不懂這些債務傳承的原則，盲目的把未婚媽媽扣上違反教規的大帽子，而加以迫害，就阻礙了債務傳承的法則，若未婚媽媽有意養大小孩，但教規不允許，則執行教規的人無形中也攬下了未婚媽媽的債務，讓自己過得愈來愈糟，甚至將來投胎成未婚媽媽，承受相同的痛苦。是不是未婚生子，其實並不重要，上天也沒規定人一定要結婚才能生子，重點是要養大孩子，移轉祖先債，才能讓自己過得輕鬆點。當孩子大了之後，接下來就可以還自己的債務，讓自己未來的路途更加順遂。了解這個道理之後，才就不會被一些人所立出的教規所綑綁，而失去追求自由的機會。
