最近文言文的爭議再起，有教師認為新課綱把文言文刪掉太多，許多中國文化的精髓都無法傳承，反觀日本，卻把文言文當教材，這不禁讓許多人感慨，台灣人不要的東西，竟被日本人當黃金。到底是台灣人不識真龍，還是日本人愛撿垃圾呢?
把文言文讀通讀熟之後，是不是就有著良好的國民道德水準以及愛國情操呢?這就要翻開歷史課本看一看了。自從中國行科舉制度之後，文官都是由考試來選拔，所以能中舉人、中狀元的人，都是飽讀詩書之流。這些人隨著時日增長，官也愈做愈大，能影響一個朝代的興衰。每當一個王朝要開始落敗，一定從文官開始腐敗開始，這些文官有的昧於良知收賄，或是畏於強權不敢提出異議，甚至為了鞏固自己的地位拉幫結派，置國家前途於不顧，如此飽讀詩書的讀書人，當朝為官之後，不僅無法發揮所學，還背道而馳，敗壞朝綱。
滿街的修道人，都說自己在修道，而且能引經據典，字字璣珠，吸收大批 信徒。這些宗教的頭人，也許一開始起心是善的，但是獲得權力金錢地位之後，就把這些教導人向善的經典拋諸腦後，反而開始用自己自以為是的修道官，洗腦世人，要人捐錢給自己的宗教。如此在電視前面講得頭頭是道，背地裡卻享受信徒的捐款，只拿一小部分做善事給人看，這樣滿腹經綸的修道人，對世人的修道觀有何益處呢?不僅無益，反而有害。如此害人不淺，誤人於道，遭受天譴是不可避免的。
修道的道理很簡單，就是燒化解債，改掉不良習性，尊天崇地，禮敬無形。這個道理很多人都懂，就像書本教的禮義廉恥大家都懂一樣，但是執行起來的時候，卻是會受到阻礙。如同文官貪財，武官怕死，這禮義廉恥再會寫，再會背也沒有用。修道人若無法克服心魔，就會讓俗識一點一滴的侵蝕道心，等到被腐蝕殆盡，讀再多的經書也沒有用，因為無心，就再也裝不下任何東西了。
