最近新聞說一個人訂了一座屏風，等了五年才送來，結果上面寫了無智亦無德，另一邊寫著了然兩字。這讓買家氣炸了，這是赤裸裸的羞辱，揚言提告。但有文史工作者，卻認為這是好話。這就奇了，同樣的話，為何會有相反的解讀呢?
看人講話，因人解讀，一直是人的通性。像父母對小孩說要好好讀書，將來才有前途，小孩聽了煩不勝煩，不當一回事。但是補習班的名師，偶爾對小孩講出同樣的話，小孩就奉為圭臬，這讓父母看了臉上三條線，自己講同樣的話講了十幾年，為什麼不敵補習班老師講一次呢?這就是看講話的的人是誰，再決定要不要聽，要不要做。講話的人，如果使自己崇拜的人，或是尊敬的人，還是喜歡的人，這話就聽得進去，也做得到。如果使不喜歡的人講話，就當成是放屁，馬耳東風，過了就算。
金闕祖師說要燒化解累世債，自己的運勢才會順。認同金闕祖師的人，自然遵循指示，定期燒化，愈燒愈好，愈燒愈旺；不認同的人，就會找理由來反駁，說燒化製造汙染，燒化引來一堆孤魂野鬼，神愛世人不愛世人的錢，加入我教就超生了死，何須燒化。所以號稱修道的人聽到話，也是一語雙解。這解法，就顯現出一個人的心性如何。朝著免付費方式來解讀的人，就是吝嗇之人，即使心存好心，但也不願多花錢；朝著花錢消災來解讀的人， 就是有擔當知人，為自己的錯誤付出代價，解開累世糾纏。因此一個人的心性如何，就決定遇到真道的態度，也影響後來的運勢。
聽了金闕祖師的指示之後，還要有實踐力，很多人都是一開始一頭熱，到後來就漸漸冷了。當熱情不再時，這實踐力也跟著下降，從十劍變九劍，再變八劍、七劍，劍愈來愈少，能斬斷的慾望糾葛也愈來愈少，最後就會打回原形。唯有實踐，才能時時磨利十劍，十劍利，糾纏斷，道行才能提升。
