有錢人就是任性，大把大把的撒鈔票，幫助窮苦之人，說是做善事，可以積功德，庇蔭自己的子孫，可以讓功德迴向到自己身上，讓身體健康，福壽綿延。這些好聽的話，不知是從何聽來的，才能讓那些有錢人佈施不手軟?想必是從那些堪比名嘴的宗教頭頭口中說出的。這些頭人挾帶著高知名度，自己說的話被信徒奉為圭臬，成為行為準則，但就不知這話說的正確否?
佈施確實是行善，無所謂的隨意佈施，不求回報，的確是真善。但真善行真能讓自己福壽綿延嗎?這可就說不準了，有的人行，有的人卻不行，這差別在哪裡呢?最大的差別，就是自己累世的債還欠多少未還。欠得多的人，這些善行無法抵債，沒還終究要被討，欠愈多討愈兇。欠得少的，善行一樣無法抵債，只是欠得少，被討得少，所以被誤認為善行可以讓自己福壽綿延。所以宗教頭人說得是對是錯，就看他們晚期的身體狀況就知一二了。
有錢人可以大撒幣，亂槍打鳥也會打到鳥，偶爾撒出的錢會作用在自己的債主身上，略為償還一些債。但一般的上班族，可玩不起這種撒幣的活動，自己的開支錙銖必計，這個月花過頭，下個月就負債了，想要花大錢做善事，心有餘而力不足。上天也知世人困境，特別開闢燒化法門，讓人可以直接燒給自己的債主，免去亂槍打鳥的浪費子彈模式，讓錢真正的花在刀口上。解決了今年債主，就可以賺更多錢，燒給明年來的債主，如此形成善的循環，一年比一年好過。
但有這麼好的方式，大家都接受嗎?有錢人財大氣粗，認為金闕宮這座小廟沒大神，都是騙人的，所以寧願花大錢做善事，掙得慈善家的美名，也不願花小錢來還債。而一般的上班族，有錢不燒化，因為要拿這僅存的錢來享樂，不想燒在看不見的地方。而沒錢的人，更不會燒化，因為只有一顆滿滿的誠心，要神替他買單。所以聞大道而願意奉行的人，如鳳毛麟角，真道少人行，這也不錯，省去了塞車塞人的不便。
