早上有位善信跟我聊天，自從他那天看得我寫的那篇惡質ｕｂｅｒ司機的文章，當天他便好心地賴我並勸我說要改一改我標悍的脾氣，別惹事，今天他又跟我聊上了他又跟我說我要改脾氣，否則會惹上麻煩，其實我了解他的好心，我也接受，雖然我不認為這一件事是我的錯，我們觀點大不相同，但我還是誠心接受他告訴我的話，從現在開始要學｢好好地說話｣，我發現很多人受不了祖師爺的直言傳音，因為受不住這樣的傳音，我們金闕神職人員的直言又被聽者放大檢視，所以這樣的印象讓大家認為金闕宮有很負面的評論，然後這又回到我們神職人員的考量，祖師告訴你一些事：你到底是說？還是不說？
坤月開始，坤卦有兩句話很重要，那就是｢括囊｣，還有｢不說壞，則無咎！｣這兩句話，那阿爸跟我就要學習改變不多說，等門生有事再找我們，否則我們又被人說我們金闕神職人員說話很直很傷人，不尊重別人，其實神道教化是一件很神聖的事，如果引人在對的路上，當然可說是功德一件，但如果把教條引人到錯誤的思維裡，那是口業一件，造了業還以為自己有福報，這是壓力很大的工作，我深深了解神職人員要以甚麼方式切入也是一門藝術，因為檢視放大我們的人是不計其數，但我發現十幾年前跟我們結緣的門生都依然緊跟著我們祖師爺，除非他們自己離開，認為金闕祖師不是他們的皈依，這一次我大部分見到的門生都還在，也知道有些人對金闕法的認知確實是走偏了還不自知，甚至振振有詞好似有理，但是我該說，還是不該說？有些人受的住祖師爺的直言教化，有所改變，我們心內看了也高興，有些人表面受的住，其實骨子裡根本受不住，我們也不是不知道，並非我們不說，有些人是好了傷疤忘了痛，放飛自我，這種人也很危險，你說？還是不說？每個人都有個性，但我總結一句話：我更年期到了，我要情緒管理自己，我真的也懶得多說別人走得怎樣，走的好我們自然看見，走得不好眼神閃爍，阿爸與我也不是不知，或是大家齊聚不是打瞌睡就是發楞的也不少！
可惜大家都認知金闕祖師爺這麼多年了，都知道祖師的習性，文章也看得很多了，若還抓不注重點，或是鑽祖師爺的灰色地帶，那就不要怪自己受靈性鞭刑的苦、運氣一波三折、或是被打回原形的下場，在金闕宮也許我看了不少，所以我越看越怕，我還是自我反省也許我更年期到了，更該情緒管理一番，做甚麼事都不能情緒使然！
阿爸要我去學功夫，我瞭解是在反覆練習中學動心忍性保護自己，不隨意受挑性或跟人耀武揚威爭強鬥狠，要說跟別人打架也許我還是會以我師父告訴我的三十六計走為上策，不要讓自己受傷才是智者，所以修練道上的情緒管理真的很重要，不要因為一個試探或是挑釁就大發雷霆，那真的就成為莽夫一枚，這一點我要跟我們家的團長學習，他是溫文儒雅，難怪沒人討厭他！我回想起來每個人最討厭的人還是阿爸跟我，我跟阿爸要好好的學習情緒管理，回美國的前晚有位門生來跟阿爸聊天，他說：阿爸你都教我們說職場上老闆說甚麼你就要像狗一樣聽話，不要表現出不耐煩不爽的心情，要時刻做情緒管理面無表情，那阿爸你現在也要學自我情緒管理一下才行，你動不動就很大聲說話，會嚇到別人的，我現在想想這位師兄說的對我們真的是好建言，我們真的要收下，但這位師兄走了以後，祖師又說：甚麼情緒管理？天公地母都沒讀過書，不知道情緒管理這四個字，當地母讓大地地震時，有情緒管理嗎？ 當暴風雨來的時候老天該說情緒管理嗎？只要是對的事情本就要據理力爭，又哪來因為據理力爭就必須要情緒管理？只要道理用在對的地方即可，古代的野蠻人哪裡有這些情緒管理的名詞，情緒管理都是人類進化以後所產生的名詞，所以情緒管理雖然是好，也要用在對的地方，當兇則兇，當標悍就該標悍，捍衛正理則不退讓，這才是重點！
如果看事的重點不在同一個頻率上，就會產生爭執，那時候情緒就會起伏，但我還是只能說我自認我更年期到了，要學習情緒管理，提升自己的修道境界，能平穩的應事，處變不驚在對的地方，那就是最好的情緒管理了！
