很多人都喜歡把人或事物分成上中下三等，像上駟中駟下駟，就是好馬中馬壞馬，用來賽馬。上策中策下策就是指計謀，用於打仗或謀略。還有上焦中焦下焦，用來指練氣功的部位。還有傳統習俗裡的上元、中元、下元節，等等。這些上中下，有的分高低，有的排順序，各有所指。
雖說人人生而平等，但有些人就喜歡依自己的喜好把人分等，像奢侈品店的接待員，就知道如何分出有錢人、暴發戶、上班族、純逛街的各種人，對大戶，掏心掏肺的接待，面對逛街的，擺出皮笑肉不笑心不屑的職業姿態。而政治人物也把人分等，上等人就是會出錢資助自己的人，中等人就是會票投自己的人，下等人就是死也不投給自己的人。所以政治人物對於上等人搖尾狂舔，對中等人狂開支票，對下等人說我把你們當人看。
修道者多如過江之鯽，但也分三等。上道者知變通，中道者守舊規，下道者走偏鋒。上道者會因時因地制宜，在不違天地律的條件下，做出最好的修道方式。中道者則是依照經書的規定，一層不變的執行。下道者則會依自己的喜好，曲解天地自然律，選擇對自己有利的方式來走。像是要解累世債，上道者用燒化，直接燒給債主最直接；中道者要嘛傻傻的唸經，要嘛一直做善事，期待這些作為可以解累世債；下道者則是會挑不用燒化，不用捐大錢，不用做大善的神來拜，以藉此避債。所以上中下三級修道者，神不替人分等，人就自動畫分了開來。
修道要修上道，這努力才有成績；修中道，就白做工；修下道，不加分反而扣分。要修上道，必須要經過思考、驗證，不是聽人說啥就信啥，經過理智的分析，親身的體驗，才能信得下去，信得下才能持恆的走下去。人云亦云的修道，換人說，就換了道，信仰不堅，就時時換跑道，換來換去，還是原地踏步。若劍走偏鋒，不求神反而去求鬼，就是天堂有路你不走，地獄無門闖進來了。
