中國字的靈動與諧音梗真的與眾不同，如果常念祖師文章的人多少對祖師的道法已經有所認知，但是很多人包括我在內有時還是會對金闕祖師的道法一知半解，唯有以時陪對隨師多年，甚至藉著事情的發生見證金闕祖師的道理，也才會了解我們確實誤解了祖師當時所傳音的話，跟隨十幾年的門生應該很有感覺我這麼說，大部分的金闕人起初對祖師的道會有某種的誤解，直到命盤的某種考驗產生悟道並解開多年對祖師的迷惑，這就是金闕祖師最有魅力又迷人的地方。
初識金闕祖師的人可能認為祖師的道法很極端，總是嚴格要求我們不可以這樣或是不要那樣，比方說嚴格要我們把身體顧好，嚴格要我們晚上盡量不出門，嚴格要我們遵守祖師的指引，其實這些都是基本功，有些人心內會認為我只是拜拜求心安求家內平順，為何要有這麼多規矩呢？可知人若想要改變命盤，就要用非常手段而且要有所作為，持恆的勇於跨出原本的舒適圈，過去的阿爸會用很強勢又嚴格的方式來直指人心教化門生，願意改變的金闕人若干年後都會看到自己的不同，但也有些人選擇離開，那是因為他們多半認為金闕祖師要求他們改變的方法不適合他們想要的生活方式，但那也是自己的抉擇的路，怪不得任何人。
很多人也曾經誤解為師所用或替祖師做事的意思，大家的認知就是要在廟裡當義工，或是被祖師點名要無時不刻的幫忙，而且大家的觀念好像都是無條件的幫忙就等於在為自己積福德，其實非也非也，首先如果你不是神職人員，真的不要多想你會被神明點名來做義工，或是被神明的傳音給道德綁架或宗教綁架，因為你如果來宮內幫忙卻是幫倒忙，最後也是帶給宮內很多麻煩事，那不如把自己的人生路走好，勤於解罪消業，至於要不要替祖師做義工在你的意願，而祖師確實要門生先堅守自己該做的事，至於與神明之間建立關係也要靠自己拿捏得宜，很自在的發揮，有些人馬上抓住祖師指出的重點並加以修正，然後走得很自由自在，也覺得拜金闕祖師沒有壓力，也拜得諸事順遂平安，但有些人雖然表面上聽了祖師的指引看似妥協，但內心深處或是言行舉止上卻是有意無意中的牴觸著，這樣的拜神當然很有負擔，而且會拜的很累，更是誤解的金闕祖師的道！
當然如果你自認為金闕門下的弟子，該有的責任跟應有的禮儀確實要有，這是對自己的一種自律與要求，信神拜道本就要有一定的約束與禮儀，如果太自由自在太隨性，那就等於沒有規矩了，遑論拜神呢？與神明之間的契約其實是很自然的，就如同我們的天一師兄日日寫文，祖師也沒要求他，但是寫文章就成為他日常生活中的一部分修行，就如同祖師也沒嚴格要求我這位神職人員一定要如何，但我就想要把祖師傳給我的心念做得盡善盡美，做得很盡責讓祖師覺得我能為師所用的弟子，而不是讓祖師見了就來氣的弟子，不是嗎？如果你一天到晚跟祖師爺的道抗衡，每次有利益的事情就要沾邊，請問哪種神明會喜歡貪圖利益卻不遵守道上規矩的拜神者呢？真神不傻絕對賞罰分明，這就是為何有些人的際遇好，有些人拜的際遇卻很差，純然是與師的配合度的問題。
金闕道其實很實際，也很玄，懂得金闕法門的人都知道行事要腳踏實地，老實做人，那玄才會應在自身，就如同領悟金闕道，可以很自在很開懷的隨祖師的指引，並且無任何狐疑之心，人要經過敞心開懷的論道才會得到智慧提升，如果內心別有所思的藏心論道，那絕對會拜的很空虛，甚至找不到邊，所以對症下藥很重要，但也有很多人喜歡以旁敲側擊的方式問神明，這樣會很容易讓自己處在錯誤的拜神路上，反而誤道而非悟道。一個人若總是以投機取巧的方式在應金闕道，或是陰識心魔擾身，最後只會誤道甚至會偏離正確的軌道，再回頭已經改變不了現況，真的會得不償失！
拜神就是要讓我們悟道而非誤道，如果想要自身的道路走好，那肯定要有正氣，想要減少陰識干擾唯一無二法門就是勤於燒金化銀解罪消業，雖說要聽聽自己心內的聲音，但也要釐清心內的思維是對還是錯，修煉最終的目的就是明白道理，身心靈實踐道，假以時日就會知道自己是否真的悟道，能在道上更上一層樓，相信緊隨祖師的金闕人經過多年磨練，絕對知道以時陪對最後得證的益處，甚至會慶幸自己當初賭對的金闕祖師。
