在沒有電子網路轉帳的時代,借還錢都要當面給現金,如果甲住台北,乙住台南,若乙向甲借了十萬元,當有錢還的時候,要長途跋涉北上,耗時又耗錢,若是丙恰好北上辦事,乙就可以託丙帶錢給甲,這就是方便道。若是以著眼於交通耗時耗錢,就向甲說,你有空到台南時,我再還錢。這樣變成甲要自付來回的交通費及不上班的損失,結果實際拿到的錢遠少於十萬,這就是隨便道。 同樣是還錢,為何有方便與隨便之分呢?這就要看這件事的本質是甚麼,能完成這件事,方法有很多種,選擇一個最簡單的方法,就是方便道。若是選擇一種方法,卻無法完成或部分完成這件事,就是隨便道。所以就乙還甲十萬元這件事來說,只要乙能讓甲實拿十萬元,不管用甚麼簡單方法,都是方便道;反之,只要乙讓甲無法實得十萬元,就是隨便道。 同樣的道理也適用在環無形界的債務。要還無形債,需有真主真令才可以。古代道在帝王家,若帝王在北京,你住福建,要送錢到北京可是件大工程,若是沒有幾百兩銀子,很難到得了,即使到得了,帝王之家也不是說你想進就進的,所以在金闕宮成立的幾千年,有人類歷史的時間,能燒化的人真是少之又少。現在拜科技發達之賜,網路上每天可以看到天公及地母的文示;要燒化因果債務,只要在電腦前,按下網路銀行的幾個按鍵,寄封電子郵件確認一下,就有人幫你燒化了;這些幫你送錢的無形兵將及作主的神明,也有人每天幫你拜;這些幫你做事的宮廟,也要到處去幫大家取源取寶,同樣的,我們也是在電腦前壓壓滑鼠,就可以看到他們所到之處的名山勝境,不用親自買機票,租汽車,訂飯店,查地圖,這是不是就是一種方便道呢?能夠有這樣的方便道,要感謝替我們做事的阿爸及師兄姐,由於他們的努力及實質付出,我們才能享受到今天的便利。 其他宗教,也自詡為方便道。有的說唸經可以消災解厄,有的說加入我教,可以洗清累世的罪,或是從地府除名,直登天榜;有的說以功可以代金,不用燒化,捐錢做善事就有功德…….,這些都是隨便道,因為完全無法把自身欠的無形債,還到債主的手上,只是一味的逃避還錢這件事,簡直把無形界看扁了,以為自己根據幾本經書隨便說說,就可不必還債,這真是太天真了。 要讓自己在世上走得順,可以用方便道,不能用隨便道。用隨便道的人,冤親債主不會隨便討,而是認真討,討得你身體衰敗,事業不順,直到還錢或到死為止。 本文貼在本宮部落格: http://www.ccg-usa.info/?p=10487