古代在頒發聖旨的時候，第一句就是奉天承運，再來才是皇帝詔曰，這意思就是一個皇朝的興衰，看得就是上天的臉色，皇位坐得安不安穩，也是看天吃飯。所以下聖旨時，要把上天擺在第一位，畢竟自己的前途都掌握在上天手裡，不對天好一點，尊敬一點，絕對沒有好果子吃。
古代人天地無比的崇敬，是因為很多不可抗力的天災因素使然，現代人仗著科技的進步，已經有對抗天災的能力。像是地震，就蓋耐震建築，七級地震也搖不倒；又如旱災，提前儲水，儲糧，技術也已成熟；高溫低溫，有冷暖氣控制，也不成問題；水災可以提前預警，害不到人命，只是處理後續問題較麻煩；至於瘟疫，已經有短期間研發出特效藥的能力，也不至於造成太大的困擾。也就因為科技的進步，讓現代人對於古代人尊天崇地，祭天拜拜的觀念，嗤之以鼻，歸類為封建思想，不值一提。
但人類也別忘了，雖然在地球上，要風得風，要雨得雨，但這一切都是天公地母賜予的，就算人到了太空中，所需的食物也是地球生產的。更進一步說，即使人類的科技在發達，終究免不了一死，死後的世界就歸無形界所掌控，所有的科技產品都不能帶下去，試問到了地府，人還有囂張的本錢嗎?所以在科技時代活著舒服，也要花點時間，想想死後的世界還能這樣舒服嗎?為了刪除這種疑慮，讓人活得自在，許多黑心修道人就大言不慚的取天公地母而代之，把自家的主神誇成宇宙的主宰上帝，讓人隨隨便便拜一拜、洗一洗、點一點，就可以直奔天堂，跟上帝把酒言歡，好不愜意。
這就是無知，也是傻人的底氣。聰明人知道人定不能勝天，在天地之間，事事都要以天地為尊，敬奉天地，才能承天地給的運勢，在地上走得順暢。人不奉天，以自我為尊，地運也不給此類之人，讓人走在地上處處遇絆馬索，跌跌撞撞，弄得滿身傷。如果還不能覺悟，享受完了世間便利，到了東嶽殿就知慘了，可也沒後悔藥了。
