有人認為我這輩子常捐款行善，也不出惡口，不做壞事，收入不錯，生活過得愜意，這一生過得很快樂，只有在臨終前痛苦一下，何必花那麼多時間及金錢來修道呢?況且到了地府之後，憑著自己在人世間所行的善事，累積的善功德，鬼卒們也會對自己以禮相待吧?等到要投胎的時候，也應該可以憑著善有善報的通行證，含著金湯匙出世，然後再藉著上輩子的善心，繼續行善，繼續輪迴，讓好日子一直持續下去，況且日後科學愈來愈發達，身體的病痛愈來愈容易得到醫治，痛苦也愈少，這樣的輪迴不是很好嗎?為何要積極行道來斷輪迴呢? 這就是ㄧ般人對輪迴的天真想法，以為所有的程序都是照著自己所想的方式來進行。首先，到了地府之後，鬼卒一視同仁，完全依照東嶽大帝的審判結果來決定對待鬼的方式。而東嶽大帝如何審判一個鬼，並非是人想得那樣。例如世人以為自己在世幫助別人，就有功德，在地獄不該受罰。可是東嶽大帝會反問人，你欠的債有還嗎?不管是欠前世冤親債主，或欠今世的父母養育之恩，還是欠天地的孕育之恩，請問你還了多少?當被問到這句話時，很多鬼都啞口無言，只能乖乖地受罰。 再來，行善的人，即使有善報，含著金湯匙出生，一定可以繼續行善嗎?大家可以看看許多含金湯匙出生的人，是花在享受的時間多，還是行善的時間多?很多人在貧賤之時會想到行善來改命運，等到飛黃騰達了，就不積極行善，因為覺得自己已經累積夠多的善行，才會有如此善報，所以可以好好享受一下了，一旦墮落之後，這些錢反而變成為欠債的根源。因為有了錢可以投資，你會做甚麼事?例如炒地皮炒房地產，炒到一般人買不起，生不起，養不起小孩，如此斷人生路，是一惡事；或者自己當老闆，為了謀求最大獲利，剋扣員工薪水，壓榨員工勞力，這也變成隱形的負債。所以錢多不是福，過多的錢會讓人墮落，將來輪迴之後，可別想再含著金湯匙出生，而是等著還債之身。 若是一般行小善的人，投胎到一般之家，從小到大都很忙，小時忙讀書，大時忙賺錢，沒有一刻閒來思考如何修道，也沒多餘的時間或金錢來行善，等到落入輪迴之後，就發配到更艱困的地區投胎，在艱困地區，要想生存下去，除了要付出多幾倍的勞力之外，有時還得面對暴力威脅，或是為了避免被威脅，自己會不會也成為暴力分子呢?當成了暴力分子之後，勢必開始為惡，為惡後，地獄大刑伺候，再投胎已是動物身，即使幾經輪迴後，又投胎做人，也是在艱困地區重新做起，然後又重蹈覆轍，繼續為惡，繼續在痛苦的環境中輪迴。 善有善報雖是好，善報之後，優渥的環境讓人難以維持原本的初心，必落入惡道輪迴，難有出期。若不趁現在得遇真道的的時刻，好好修道，將來想要找到脫離輪迴的機會，可是難上加難。因為排隊等投胎的很多，地球上遇到真道的地區，人又生的少，錯過了這次，下次不知多久之後了。
