有求必應的應是指答應的應，有求不應是指回應的應。有求必應是指信徒不管向神求甚麼，神都會答應；有求不應則是信徒不管怎麼求，神都不表示意見，不給提示。 有求必應的神是大家所愛的，不管求財，求姻緣，求健康，只要能答應信徒，又能完成信徒所求願望的神，一定是門庭若市。但是，反過來思考，這樣是對的嗎?假設一個賭徒，向神要求中樂透，神也答應了，並且暗中做手腳，讓他中獎，此一事件一傳開，四面八方的賭徒蜂擁而至，神也讓大家都中獎，這又讓不勞而獲的消息大大傳開，此時連認真工作的人也來插一腳，同樣的，神也讓大家嘗到甜頭，結果大家都沉迷於賭博，不工作了，下次樂透再開獎，大家都是頭獎，分到的錢卻是比本金少，因為沒人槓龜，扣掉稅金後，大家都賠錢。所以有求必應的神，短期而言是助人，長期而言卻是害了人。若不是求私利，求健康總可以吧?一個人生病，有形的就是遺傳基因與飲食生活習慣不良，無形的部分是冤親債主討債，病重到要求神幫助，決不是飲食習慣不良的小病，而是遺傳基因或無形債主造成的病。遺傳基因也可歸納到無形的債務繼承，因為祖先養我們，我們理當替祖先還債，這些債務就隱藏在遺傳基因裡，時候一到，就會浮現。有求必應的神，或許可以讓你感到不痛，但不能解決問題，對冤親債主討債，有求必應的神會趕走無形債主，讓人感受短暫身心舒坦，但長期而言，以止痛方式處理遺傳疾病，只會雪上加霜；以暴力趕走無形債主，只會讓債主下次變本加厲討回來，無異於火上加油，所以這些處理的方式，都是治標不治本，反過來會傷了根本，讓人承受更大的傷害。試問，這種有求必應的神會是正神嗎? 相較於有求必應的神，大多數人拜的都是有求不應的神，不管你要求甚麼，這些高高在上的神，有雕像的，文風不動，靠一本經書建立起來的神，不見神影，不管是哪一種，都不能提供任何意見給信徒。信徒只能在教義的驅使下，硬著頭皮去做，不小心成功了，說是神的恩典，神力無邊，神是萬能的，不幸失敗了，則說是神給的考驗，要再接再厲，才會成功。這種盲目的拜神，如同在自我催眠一樣，成與敗，得與失都是自己造成的，無關神蹟，既無神，難道是拜辛酸的嗎?偏偏很多人卻樂此不疲。若是遇到生死交關的大事，還要向沒有上班的神請示，這不等同於把自己的生命交給骰子來決定嗎? 正神會指引信徒正確的拜神觀，當信徒有所求時，會有代言人明確告知，可或不可。若是可以，還會指示該如何做，而不是像奴才一樣幫人從頭到尾做到好，這就有失神格了。若是信徒不願照正神指示來做，正神也不會強求，任其自生自滅。所以拜正神，不會有暴利，不會有天天過年的好運，而是一分耕耘，一分收穫，更不會有白吃的午餐。當你吃慣給你白吃午餐的神時，相對的，你也付出一些自己看不到東西作為回饋，這些回饋與午餐的價值，孰重孰輕，要死了之後才知道，反悔也來不及了。
