赤膽守護玉京城者，和願扶真師者，自身旗令必有師加持論功行賞，智勇雙全護師者，要學習做人，度量要大，以此為先。 自己持恆造下豐功之刻，其實就是自造福祉。能隨時依師變化策略而行，練將恪守職責也練就徒兒自身勇承擔有膽識，而勇承擔者是可以忍受祖師任何考煉 ，成功過關者皆由祖師保舉之，真主將相之下本就無弱兵，是弱兵那又有誰會要呢？只怕徒兒是無智慧思考真理，又不知悟也沒有努力改變自己。 修行者本易受俗塵擾也是一種，道眼可自見自己的能耐，其實人人內心自己知道，只是不願意承認，所以師常說自己所得的後果自己負責。懦弱自私的這種人他們多半故態其本性很難移，這樣的人老實說也難以委身在金闕正道中，多會半途而廢，因為上天必考徒兒本性最大的罩門。因為這就是一般修子最難過關的地方，考不過自己的罩門。 特立獨行的金闕道，俗人難信實在是無福氣，濫充竽數非是金闕祖師要的方式，人多質敗不如無，而金闕道憑總是點示君子如何走，師言正向能巧譬善導徒兒，有嚴厲，也有慈悲的教化面，祖師是依徒兒之資質以不同方式在引道。 拿捏分寸行自然之金闕修行者，一切行徑皆在自我舉措中 ，也須自己負責後果，有些人好轉，有些人平平，有些人卻越來越差，這必有原因。金闕道上功夫本非一日可成，人生道考從無間斷過，按圖索驥者非是金闕真修行者，奸巧恃自己偽道能欺師也非是師會教塑之徒。學道做人本就是藝術，每個人處事法也有別，但甘願為天地行正途，必經嚴格道考，師在此也提醒眾門生，奉勸修道之正人君子，行以奉天地理為先，這卻是很多修子內心深處最無法苟同金闕祖師之處。
