這個季節是許多雛鳥破殼而出的時候，附近有樹木的住家，常可見到鳥巢的母鳥來回穿梭，餵食幼鳥。等到幼鳥羽翼漸豐，母鳥在巢外呼喚幼鳥，要幼鳥展翅飛翔，有的幼鳥遲遲不敢往下跳，還想仰賴母鳥的餵食，有的幼鳥往下跳之後，成功的展翅飛翔，但也有幼鳥飛得跌跌撞撞的，在地上休息，一副虛弱的樣子，如果是你，你會把小鳥抓起來，發揮愛心，帶回家養嗎? 許多人看到小鳥飛不起來，很可憐的樣子，惻隱之心油然而生，忍不住把它帶回家養。但是這卻違背了自然法則，自然法則是達爾文演化論所提到的:物競天擇，適者生存，不適者淘汰。如此自然界的生物才會充滿活力，面對環境變化的挑戰時，才不會有滅種之虞。如果透過人為的方式，把這些要被淘汰的虛弱個體救起來，等到長大後再放出去交配，如此生下的幼鳥就是虛弱者居多，這些虛弱的基因在鳥的體內遺傳下去，等到有一天人不去救的時候，鳥就會大量死亡。所以當初人的善心去救虛弱的雛鳥，非但對鳥沒有幫助，反而會害了這群鳥。 動物本身在沒有人為的干擾下，都是遵循自然的法則。像雛鳥如果待在巢中不願下來，母鳥也不會繼續去餵，任其自生自滅。飛不起來的幼鳥，母鳥也不會去餵它，任它被其他野獸吃掉。所以經此法則所篩選出的生物，都是最優秀的，可以經歷各種環境變化的挑戰。 生為萬物之靈的人，卻是演化中的逆行者。許多父母，對小孩照護有加，等到孩子成年了，不捨孩子去外面工作所受的苦，依然在養孩子，如此就違反自然法則，捨不得放手，孩子就不會獨立，不獨立的孩子，將來如何養育下一代呢?難怪台灣的出生率愈來愈低，有一部分是父母太過寵愛的緣故，讓子女連結婚都懶得結。 修道的世界裡，也是適者生存，不適者淘汰。能夠遵循上天所立下的法則來修道的人，才能在無形的的修道路上獲得里程數，無心於道，但是在神旁邊，每天跟著拜，卻不願照神的指示去做事的人，就是神要淘汰的對象。雖然這些人跟著大家一起在拜，但是無形的部分，已經被拒於門外，進不了宮廟大門，如此有形拜，無形進不來拜，等於是做白功，徒具形式，不具任何意義。 走在修道路上的人，當知無形的自然法則，淘汰的速度比有形的快很多，也許宮主不對心不在焉的門生說甚麼，但無形的祖師已經將心不在此的門生除名，只是人的眼睛看不到罷了。所以在真道中修行，留下來的都是精英，偽道中修行，則是龍蛇雜處，各樣人皆有，因為沒有淘汰機制之故。哪一種修行法是好的，明眼人一看便知，不需多言。
