既生瑜，何生亮?這是三國時代周瑜的感概，想像自己如此有智慧，可以協助東吳成為霸主，為何上天又派一個更有智慧的諸葛亮來打敗他呢?同樣的情況，無形界中有許多的神，為何要有魔來攪局呢?這些神難道不會把所有的魔都消滅，讓天下太平嗎?這就是一般世俗人的想法。
毒蛇，是大家避之惟恐不及的動物，如果家中出現毒蛇，一定先把它打死再說，管它是不是保育類動物。的確，毒蛇是令人畏懼，又會殺人的動物，在人的眼光中，毒蛇是害蟲，應該除之而後快。但是就自然演化的觀點，毒蛇在生態系也扮演了重要的角色，它可以淘汰許多行動遲緩，反應太慢的動物，有助於自然的演化，讓活下來的生物更能適應環境。如果沒有高階的掠食者，草食性動物會把所有的糧食吃光光，最後大家一起毀滅。
無形界也不是一層不變，也是時時在演化，每一種無形界的靈體，在無形界的演化上，都扮演了一個特殊的角色。有人說魔會讓人墮落，應該要除去才對。但是沒有魔的誘惑，如何測出人的真心呢?只有神，沒有魔，這樣不就大家都上天堂。好壞不分了嗎? 所以魔在無形界，也該佔有一席之地，不該完全消滅。
但有些特殊情況，魔會被消滅。就是當它踰越了魔的本分時，就會受到討伐。因為魔指能用誘惑的方式，來讓去膜拜，如果用暴力的方式，趕走信徒旁邊的無形債主，這時無形債主就可以向東嶽殿申冤，引來無形兵將的討伐，逮捕亂道之魔。也有一些魔向天借膽，以為自己擁有許多鬼兵鬼將。就想獨霸無形界，連上添設在地球上的無形堡壘都敢攻擊，這就是自取滅亡。所以聰明的魔，只會用欺騙的手法誘惑人心，讓人遠離正道，這也是他們在無形界所扮演的角色。
神與魔，黑與白，陰與陽，都是相對的，重要的是要扮演好自己的角色，不要踰越自己的本分。像神是引導人修道還債，但不可踰越本身的分際去替人揹債，這樣就不能當神了。人也要做好自己的本分，盡人所該盡的義務，老時還債，才不愧為有形界的萬物之靈。若是做不到的話，只好從動物界開始做起了。
